张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。” 开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
燕忙甚，泥浑湿。蜂愁甚，脾无密。更两旬又是，梨花寒食。蔫红殷桃吾不较，岂堪浸烂东畴麦。望前村、白鹭衬霞红，探晴色。
卖饧天气，恰春光娇到，九分时节。城下小园围绿水，无数画廊周折。
蝶翅憨红，蜂须园暖，满院繁英缬。君如不醉，花时枉诩豪杰。
记否二十年前，襄王筵上，众里香曾窃。金缕衫边桃叶泪，多少细怜轻阅。
柳絮帘栊，花枝年纪，事去和谁说。凭阑一梦，帽檐糁遍晴雪。
翩翩孤鸿雁，遥遥鸣且飞。寒阴翳洲渚，日暮将安归。
栖栖客游子，独往临路岐。薇食聊自甘，卒岁仍无衣。
达士守固穷，遑恤寒与饥。先民有遗言，乐命复奚疑。
化洽民心久未忘，路旁嘉树比甘棠。我来憩马清阴下，泪洒薰风一断肠。
移来画里，看亭亭袅袅，东风难捲。帘角墙阴曾省识，横把月明界断。
如此朦胧，者般黯淡，幽梦谁为伴。悄然无语，夜深飞上窗畔。
遥忆几曲栏杆，几重台榭，几处闲庭院。非雾非烟香气袭，望去模糊一片。
满地春痕，露凉风紧，心事添凄惋。西楼月落，化为云气而散。
澎屿烟排点点青，鲲身鹿耳舵楼停。俗仍汉语兼番语，官是文星又福星。
地络三山归保障，风乘万里驾沧溟。輶轩坐镇安清宴，但载皇仁播远听。
书生戎马总非宜，自请前军力不支。毕竟艰危能仗节，果然南八是男儿。
溪南溪北两鏖兵，不爱微躯爱令名。淮楚无声人散后，屯军五百殉田横。
短衣匹马战城东，八卦山前路已穷。铁炮开花君證果，劫灰佛火彻霄红。
留得新诗作墓铭，九原虽死气犹生。赤嵌潮水原非赤，却被先生血染成。
大长扶馀说仲坚，一时忠愤竟徒然。六朝金粉笙歌闹，知否台阳有季篯。
幽草萋萋白日昏，无人野奠出东门。阿来本是催租吏，收拾遗衣树小坟。
