张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
疏疏杨柳拂平沙，白鹭缡褷立水涯。徙倚阑干吟未稳，澹云笼月落谁家。
高轩玲珑不受暑，半幅轻绡宿烟雨。白屋素壁生空明，似闻水声绕庭宇。
松髯拂天藤蔓垂，枯根瘦石相因依。寒涛不惊虎兕卧，岚翠欲与蛟虬飞。
空江悠悠一渔艇，渚白沙明万鱼挣。武陵桃花何处寻，落日微风片帆影。
桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平。其将平也，两崖忽合，屏矗墉回，崭横若不可径。龙溪曲流，出乎其间。
以岁三月上旬，步循溪西入。积雨始霁，溪上大声漎然，十余里旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗、橡，时有鸣巂。溪有深潭，大石出潭中，若马浴起，振鬣宛首而顾其侣。援石而登，俯视溶云，鸟飞若坠。
复西循崖可二里，连石若重楼，翼乎临于溪右。或曰：“宋李公麟之垂云沜也。”或曰：“后人求公麟地不可识，被而名之。”石罅生大树，荫数十人，前出平土，可布席坐。
南有泉，明何文端公摩崖书其上，曰：“媚笔之泉”。泉漫石上，为圆池，乃引坠溪内。左丈学冲于池侧方平地为室，未就，要客九人饮于是。日暮半阴，山风卒起，肃振岩壁榛莽，群泉矶石交鸣，游者悚焉，遂还。
是日，姜坞先生与往，鼐从，使鼐为记。
驷马可縻，去日难追。清酒载觞，短歌苦悲。遨当以游，何能坐愁。
全身遗名，唯有庄周。凤凰于飞，览彼九围。但为君故，驾言旋归。
杜门似鄙，离俗似骄。彷徨所欲，此一何劳。斑斑猛虎，其尾可履。
郁郁壮心，猝不可抵。倾侧势利，还自相戕。覆车不戒，踌躇雁行。
秋风駪駪，转蓬如轮。漂扬四野，莫知所臻。鸟不厌高，鱼不厌深。
尔其肆志，载浮载沉。
丹霞归路未逢人，依旧顽牛昨日身。莫怪适来还适去，溪山无地任吾真。
帝子吟潇湘，潇湘云烟竟茫茫。楚客歌洞庭，洞庭木叶空秋声。
岂如敬亭山前野人宅，西风不惊响云滴。烛花未剪书在床，爱尔玄音起虚寂。
忽无复有天，洒洒来自然。山中枕流人，如听洗耳泉。
神融意适有真趣，汝南郭泰来何暮。忽忆陇头水，罢我膝上琴。
旅人动遐思，无此潇洒心。君不闻岩花悲歌杜陵老，山雪空回剡溪棹。
祁寒暑雨惟怨咨，流麦漂衢竟谁道。与君歌听雨，秋雨最可听。
明朝雨歇云亦散，月色满地秋冥冥。
碧草迷南浦，望天涯、暮云重叠，乱山无数。去去烟波今更远，梦影犹迷前路。
惟愿取、情深无阻。一点灵犀相照处。寄鱼函、密密休迟误。
多少恨，向谁诉。
绿阴容易闲庭暮。掩帘栊、低回脉脉，瑶琴愁抚。遥想星轺催早发，遮断瘴云腥雾。
更烈日、当空如火。暑雨寒风关塞隔。愿君身、眠食须调护。
惜金缕，寄情愫。
华盖峰高未易穷，扪参历井到天中。回头却顾人间世，但见群青似小童。
珠帘昼不卷，罗幔晓长垂。苦调琴先觉，愁容镜独知。
频来雁度无消息，罢去鸳文何用织。夜还罗帐空有情，
春著裙腰自无力。青轩桃李落纷纷，紫庭兰蕙日氛氲。
已能憔悴今如此，更复含情一待君。
凤雏产庞氏，文彩九苞鲜。疏抗黄门重，名高白璧连。
入闽归化冶，两浙入吟鞭。不作春明怨，临岐自洒然。
