张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
夜闻木叶落,疑是洞庭秋。中宵起□望,正见沧江流。
□风□□□,山月隐城楼。浔阳几万里,朝夕泛孤舟。
谁能延月倚危楼,细履相将偶当游。倦听山歌怀旧俗,闲看水戏溅寒流。
灯光竞作千门晓,酒力微宽一掬愁。明日八分疲阿买,诗馋元只在清眸。
一雪正如此,乾坤何处看。都将无极妙,千古一凭阑。
多君身世托沈冥,松柏经霜不改形。绝境已穷东海水,归心终仰北辰星。
春回方丈三仙绿,烟起齐州九点青。天意命随新岁转,未应鸾凤久飘零。
汾楼秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。
绿遍江上草,游子涉远道。雪消春涧花满冈,南越三吴俱异乡。
桂林波生赤鲤肥,凉风南南透絺绤,华开黄菊行将归。
麦候野气和,莺时绿阴静。馀红坠仍罥,飞翠鸣还并。
欢承竹林贤,情畅兰亭咏。湘云帘上看,郢雪琴中听。
远地偶来居,尘事因兹屏。
螺髻岩前景物华,丹崖翠嶂锁烟霞。四时不改清风节,千古常存丹灶砂。
石乳倒悬香散乱,藤萝斜倚翠交加。等閒不必寻仙境,此亦蓬莱别一家。
奇势环吴楚,崔嵬迥不群。峰从天上现,泉借日边曛。
翠色浓堪摘,岚光秀可分。紫烟缥缈处,只许卧层云。
半刺为官美,临邛自古名。何言缇轼宠,要侍版舆行。
仙籍新年贵,宾僚旧日荣。壶桨故父老,应在半途迎。
耿耿思田舍,攸攸倚钓竿。一犁歌短阕,十口饭长安。
老觉驱驰倦,生知稼穑难。画图诗卷在,留与后人看。
我舍世间如梦,众人须我作颂。颂即语言边事,了取自家真梦。
千峰初霁雨,一水自通池。鱼戏翻新藻,莺啼过别枝。
焚香开古帙,汲涧话幽期。恍有真人约,悠悠天际思。
弓弯霹雳射天狐,惊落双雕万众呼。好语将军休见妒,凌烟曾见几人图。
恋阙心逾赤,乘轺鬓未霜。祇家将六学,综国劄三章。
眷近花明路,风驰锦过乡。临分不成饮,相对独凄凉。