张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
秋雨,秋雨,窗外白杨自语。梦回月在空廊,灯影朦胧夜凉。
凉夜,凉夜,露冷芙蓉花谢。
欲上床。卸头留半妆。残膏衔兽颈,且缝裳。晶环绕指先知冷,偎谁傍。
白玉堂前一树梅,先于城外百花开。物情似与闲相称,又惹东风意绪来。
犹记春明路,殷勤祖席开。风烟一分手,云树几登台。
尽道秦城牧,难淹汉署材。商原逢过雁,寄我尺书来。
野树分秋色,庭花坐似春。青云原不坠,绿蚁且相亲。
耻下荆山泪,同生杵臼身。丈夫恩未报,终是有心人。
霜绡才半幅,描写尽中华。城郭山林里,穷愁未有涯。
禾黍正油油,何人放马上陇头?碧眼虬须使我愁,向前长跪泪双流。
租吏坐我堂,声高气正扬。县官早纳粟,不待禾登场。
愿约马客至舍下,今朝为吏办酒浆。马客来,租吏去。
早知马客能逐吏,马食禾尽不须虑。
衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。
一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。
持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。
贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。
慺㦬须要逞聪明,金榜何曾得挂名。捋下幞头归去也,莫骑驴子傍人门。
水晶风动挂高天,石洞玲珑俯百川。神女香奁临镜罢,山僧锡杖倚云悬。
双飞乳燕迷芳草,独耀银蟾隔紫烟。便觉林栖无俗韵,好教户牖发清妍。
学诗浑似学参禅,语可安排意莫传。会意即超声律界,不须鍊石补青天。