圆通

见了真空空不空,圆明何处不圆通。
根尘心法都无物,妙用方知与物同。
张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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客子寒亦行,正月固多阴。
马头东风起,绿色日夜深。
大道不敢驱,山径费推寻。
丈夫不逢此,何以知岖嶔。
行投舞阳县,薄暮森众林。
古城何年缺,跋马望日沉。
忧世力不逮,有泪盈衣襟。
嵯峩西北云,想像折寸心。
寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
见说与君同一格,数篇到火却休焚。
斋罢鸡志转午天,地虚人寂境萧然。
两三衲子自来去,时取茶芽煮涧泉。

处处清砧砌砌蛩,客眠不着五更风。起来推户寻诗句,一树秋声月色中。

人家一片海心浮,彷佛楼台似十洲。不用梯云取明月,水晶宫里度中秋。

南京有一陈,太学无弃人。北京有一李,太学多端士。

李先生,讲《五经》,公侯环坐听《鹿鸣》。桥门荷校辱非刑,诸生举幢呼阙廷,会昌上奏太后惊。

陈先生,考绩至,手书《四箴》返金币,招之不住守吾志。

危哉履虎幸不噬,两贤道同命则异。君不见西市将杀薛夫子,灶下老仆哭不止。

名下惟知不可居,诲言终日反三隅。
爱人以德今忠献,莫道前贤久已无。

醉吟之楼高且雄,谁其作之醉吟翁。翁心豁落真宰同,作楼直欲凌苍空。

危梯缥缈豁撑拄,层轩洞达相开通。白云片片宿梁栋,青山隐隐当帘栊。

长夏绝超爽,灵风洒清响。秋蟾散影九万里,晓雪悬光一千丈。

四时风景佳,翁来日登赏。赏心苦未足,呼酒涤尘想。

一觞一咏自风流,兴酣万物良悠悠。傲睨五岳众山小,吞吐七泽三江秋。

有时醉倚阑干望八极,便欲排风御气仍丹丘。却思李杜文章伯,只今已作神游客。

举杯且复一招之,招之共饮楼头月。月光入口清心魂,唾珠洒作澄江雪。

澄江雪,何茫茫,瑶翻玉涌蛟龙翔。是时翁与二子相颉颃,搜括百怪神鬼藏。

陶镕万象造化忙。乃知醉吟楼,不让采石江边亭,浣花溪上庄。

騑騑向晓行,迤逦上延平。水浅浮沙白,山高落月明。

鸟飞连树影,钟递隔溪声。秋暑消初尽,新凉入幕清。

宋季人忧大瓠穿,敢留金币不输边。权书更信苏家策,剩费青苗几倍钱。

游蜂纷扑竞花繁,未到香须只自喧。尽日却输蝴蝶计,闹红心里默无言。

阶树夕含雾,冥冥鸟栖时。临轩独不寐,见月有馀悲。

旧游已陈迹,素志倍前期。守道古多贱,高世俗恒嗤。

君门献璞人,则足终何为。沮溺共忘世,千载名永垂。

薄才弃时用,窜迹宜东菑。明朝择广野,茇舍依茅茨。

故国迷离梦里秋,几重山水几重愁。宁辞齧雪同苏武,肯为飞鸢念少游。

首蓿饱嘶天驷马,酪浆渴饮月氐头。徘徊不减筹边虑,岂有勋名后代留。

桃李绿阴浓,屈指中和三六。恰是仙翁初度,霭瑞烟芬馥。

歌喉宛转绕华堂,总是长生曲。他日临清亭上,看儿孙朝服。

深户绣帘风动。细雨黄昏愁重。忆得送行时,一把泪珠相送。

如梦。如梦。只有自家心懂。

碧草侵平岸,闲阶长绿苔。林风凉不歇,溪鸟去仍回。

帘为尘多下,花知客到开。傍桥流水曲,处处种官梅。

我家南山中,柴门别经久。
不知今春来,新添几株柳。
清江闲钓竹,鸥鹭还来否?对此忽相思,长歌独搔首。

德山棒,临济喝。铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。

撒星来时,无眼不瞎,瞎与公重指曹溪月。

为成者十复为终,终十还为百里同。
只为诸儒泥方法,不知起数总皆纵。

玄鸟司春,苍龙登岁。节物变柳,光风转蕙。

瑶席降神,朱弦飨帝。诚备祝嘏,礼殚珪币。

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