绝句六十四首

须将死户为生户,莫执生门号死门。
若会杀机明返覆,始知害里却生恩。
张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
枣花势旋眼,蘋沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。
沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。
被东风吹送,都看尽、蜀三川。向涪水西来,东山右去,剑阁南旋。家家露餐风宿,数旬间、浑不见炊烟。踏遍王孙草畔,眼明帝子城边。
万家赤子日高眠。丝管夜喧阗。自梓遂而东,岷峨向里,汉益从前。人人里歌涂咏,愿君侯、长与作蕃宣。我愿时清无事,早归相伴华颠。

二仪播元气,昼夜靡停机。有生即有死,化工亦何私。

彼狂牵所欲,冥行失康逵。无航思利涉,发此百祸机。

贼人还自贼,扰扰竟何为。

石公先生,汝生以郑为宅,以水为度。眠龙痴蛟鞭其尾而不飞,唯有蛰龙闻雷而起。

仰天潝潝如有诉,所乐者瘦壤清泉,所吟者溪风月露。

有窍无心何所郁以鸣,不过感时触机如风行于空而万窍自怒。

隐流缁客,目为山中之韶頀。识者又以为偏枯冷,淡似于陵仲子之清,轩辕弥明之句。

石公抚几而笑曰:曹君汝岂敦煌之索,平原之辂。

长安冠带隘巷陌而相求,胡为乎逐西风而远去。

君既脂车,余亦戒路。望江上之青峰,指湘皋之红树。

汉沔相踞,一衣带水,俟君于油口之渡。左公城外绿刺天,便是巨擘高吟处。

枝头觅遍残红,更无踪。春在斜阳荒草野花中。

溪边树,堤间路,几时逢?昨夜梦魂飞过小桥东。

村鸡腷膊晓星移,残梦初回各自知。岸上骡纲江上桨,最消魂是五更时。

闻说谀言得尔欢,忠言谁肯竭心肝。从今勉受贤人爱,莫把忠言反意看。

天下皆忧得不忧,梧桐暗认一痕秋。历历四更山吐月,悠悠残夜水明楼。

谁家桃树倚西邻,摘下还存树底新。日暮插头过市上,疏疏数朵颇宜人。

宜春台下放行舟,酌别多君谩习酬。三叠阳关歌浩浩,一溪杨柳水悠悠。

君期奋迹三层关,我仰齐云百尺楼。脚板此行无障碍,项斯到处说风流。

赤畿茂宰汉郎官,文物家声奕代看。江左风流传作赋,云中节钺颂登坛。

河阳去后花成树,彭泽归来菊可餐。大是清朝真隐在,白头湖上理渔竿。

朝迎龙,暮迎龙,旱火烧天龙在宫。县官投牒石潭中,石南石北鼓逢逢。

蜿蜒跃入杨枝水,石云一缕随龙起。龙未离石雨到城,城中三日不得晴。

明朝打鼓送龙去,愿龙十日行一雨。种田有水刈麦乾,年年谢龙神亦欢。

春蚕不应老。
昼夜常怀丝。
何惜微躯尽。
缠绵自有时。

天朝习俗乐从禽,为按名鹰出柳阴。立马万夫齐指望,半空鹅影雪沈沈。

金溪庙前草离离,金溪庙中两女儿。青山犹似旧时色,流水不尽行人悲。

翠翘珠珥垂孔雀,庙门深锁藤华落。灵风萧飒半空来,髣髴音容启珠箔。

忆昔里中初赋银,银赋日急家日贫。父身搒掠痛欲绝,女心愤结何由伸。

鬼狐夜号天漆黑,大冶腾腾火光烈。可怜踊跃双蛾眉,变作兼金白如雪。

君不见缇萦上书更肉刑,木兰远赴可汗兵。固知才略过男子,不如孝女英烈能捐生。

又不见湘妃江边泪斑竹,韩凭冢上连理木。固知精诚可相召,不如孝女感化独神速。

赤龙并驾参婵娟,万古日月悬中天。人生虽死名不死,吁嗟丈夫应愧尔。

却忆西湖烂漫游。水涵山影翠光浮。轻舟短棹不惊鸥。
带露精神花妩媚,依风情态柳温柔。莺歌燕语巧相留。

曾闻娲氏补天漏,也记春秋石陨星。却讶端岩星错落,何时漂坠数峰青。

贫随江令赋闲情,曾把胭支画晚晴。赚得一瓶桑落酒,白门风雨做清明。

绛宫天子统乾乾,乾龙飞上九华天。天中妙有无极宫,宫中万卷指玄篇。

篇篇皆露金丹旨,千句万句会一言。教人只在寻汞铅,二物采入鼎中煎。

夜来火发昆崙山,山头火冷月光寒。曲江之上金乌飞,姮娥已与斗牛欢。

采之鍊之未片饷,一气渺渺通三关。三关来往气无穷,一道白脉朝泥丸。

泥丸之上紫金鼎,鼎中一块紫金团。化为玉浆流入口,香甜清爽透舌端。

吞吞服服入五内,脏腑畅甚身康安。赤蛇苍龙交合时,风恬浪静虎龙蟠。

神水湛湛华池静,白雪纷纷飞四山。七宝楼台十二时,楼前黄花深可观。

即此可谓铅汞精,化作精髓盈关源。但去身中寻周天,前弦以后后弦前。

药物平平气象足,天地日月交会间。虚空自然百杂碎,嚼破混沌软如绵。

番来覆去成一钱,遍体玉润而金坚。赤血换兮白血流,金光满室森森然。

一池秋水浸明月,一朵金花如红莲。此时身中神气全,不须求道复参禅。

我今知君如此贤,知君有分为神仙。分明指示无两语,默默运用而抽添。

年中采用不用年,月中取日月徒然。日中取时时易日,时中有刻而玄玄。

玄之又玄不可言,元来朔望明晦弦。金翁姹女夺造化,神鬼哭泣惊相喧。

云收雨散万籁静,一粒玄珠种玉田。十月火候圣胎仙,九转九朔相回旋。

初时夹脊关脉开,其次膀胱如火然。内中两肾如汤煎,时乎挑动冲心源。

心肾水火自交感,金水间隔随使然。黄庭一气居中宫,宫制万象心掌权。

水源清清如玉镜,孰使河车如行船。一霎火焰飞烧天,乌魂兔魄成微尘。

如斯默默觅真筌,一路径直入灵真。分明精气以气存,渐渐气积以生神。

此神乃是天地精,纯阳不死为真人。若知如此宜修仙,修仙惟有金丹门。

金丹亦无第二诀,身中一亩为家园。唾涕精津气血液,七件阴物何正焉。

坎中非肾乃灵根,潭底日红北马奔。七返九还在片时,一切万物皆生成。

惟此乾坤真运用,不必兀兀徒无言。无心无念神已昏,安得凝聚成胎仙。

胎仙只是交结成,交结惟在顷刻间。君还知有太阳回,正在冬至几日前。

又言金精既降时,复以何物复金精。金精只在坤宫药,坤在西南为川源。

蟾光终日照西川,只此便是药之根。以时易日刻易时,一滴甘露名灵泉。

吞入心中冲肺腧,落在膀胱而成丹。丹头不在膀胱结,元在膀胱却在肝。

肝为木液遇金精,逢土交结成大还。莫言此时有为功,又恐斯为著相言。

始于著相始无相,鍊精化气气归根。气之根本凝成神,方曰无为而通灵。

譬如夫归交媾时,一点精血结成婴。彼之以情而感情,尚且婴儿十月成。

何况宇宙在乎手,身中虎啸龙吟声。虽然不见龙之吟,波浪高涌千万寻。

虽然不见虎之啸,夜深风声吼万林。自乎丹道凝结后,以至火候烹鍊深。

及于十月霜飞时,神魂奔走安敢争。一年都计十二月,卯酉沐浴谁敢行。

所以十月入神室,金鼎满满龙精盈。缚云捉月之机关,得诀修鍊夫何难。

果然缚得云在山,又解捉住月之魂。点头此语知古人,何虑不把身飞升。

身之壳兮心之肉,心中自有无价珍。可以生我复死我,既能饥人亦饱人。

寻其毳路取其原,逍遥快乐无饥寒。似此景象与證验,总在一日工夫间。

工夫如此譬似闲,药不远兮采不难。谁知火候万丈红,烧杀三尸玉炉寒。

丹田亦能生紫芝,黄庭又以生红?。红?一餐永不饥,紫芝一服常童颜。

满身浑是白乳花,金筋玉骨老不昏。功成行满鹤来至,一举便要登云端。

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