间然孰为主，敲者只归僧。
地僻禅敲寂，天高兔魄升。
周游何处晚，剥啄有谁应。
未易分邻烛，又难上佛灯。
安知无岛辈，开户结诗盟。
溪上看花能几何，红颜回首白头多。儿童争唱莲花落，招得芗魂过别柯。
羲和不停驭，年华迅转毂。春阳万卉菲，忽惊遂凄肃。
人生那得寿盈百，转眼光阴如过客。夙龄壮志日蹉跎，黑鬒萧萧又云晰。
年来年去机中梭，去日苦多其奈何。君不见古来神智称姜公，卖浆屠肆成奇穷。
岐周王气时不发，渭滨槁死终渔翁。人生代谢如四序，陵阳松乔在何许。
功名富贵一浮尘，濩落饥寒向谁语。向谁语，为君言，寒气凛冽阳和旋，得失不羁大化全。
樽前有酒同偓佺，明朝且笑云山巅。
朝解衣，暮解衣，三朝三暮复何有，但见眼前飒飒西风吹。
西风吹，骨欲折，葛帔练裙踏冰雪。翁将何计回阳春，粥裘不顾妻孥瞋。
黄县大布任携取，直视众身同一身。我对粥裘翁，重忆披裘客。
千金买裘都不惜，欲赠歌童五陵陌。道旁冷眼空叹呼，白公大裘今已无。
呜呼！白公大裘今岂无，愿君此心终不渝。
零陵断石青如天，七星下贯寒蛟泉。
神诃鬼护万万古，中有处士西台篇。
台前月色为君好，断港驰啼蕙花老。
酪瓶羊炙试招魂，一片丹心向晴昊。
邯郸枕冷泰山秋，海树不著人家愁。
晞发阳阿向天籁，凤凰作使追灵脩。
紫雾黄尘窥下土，清都仙人半空语。
汶楸十九春鬼长，玉鸡吐绶闱扶桑。
青山巃巃江雨湿，江上行舟追不及。七百里内风拗多，十三矶头水流急。
平生不畏风涛惊，此行但觉能伤情。可缘世道险于此，无人揽辔思澄清。
钧天洞庭渺何许，云际依稀见烟树。推篷正儗和渔歌，白鸟双飞过船去。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
