张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
薄霭新旸，翠禽啼绡窗，乍催人醒。弄袖风微，印屐泥乾，村馆酒旗低映。
相携缓步回塘上，寻春寺、聊添吟兴。画溪尾，葡萄初涨，遥川绿竟。
叩罢禅扉谁应。剩花底经幡，烟中斋磬。竹院因循，水郭迟回，忍负雨馀妍景。
春衫且把桥栏倚，閒数遍、碧纱官艇。前溪里，一行社归人影。
诗橐耻随金埒客，蔬肠未厌玉川茶。
青湖波外方游女，翠幄丛间亦晚花。
小待春归箫鼓静，还容补被款禅家。
再次韵二首其二，尘中谁定免营营，
鹭渚鸥沙且旧盟。夙世林逋漫千首，
逢人圆泽悟三生。扣门喜共僧窗饭，
斲句犹能镜样清。身世已抛春梦外，
更於文字措讥评。
城郭已皆非，人烟触处稀。莫言前度事，但得一身归。
妻子全当喜，乡邻在可依。孝侯还有庙，再拜勿歔欷。
沙匀洲渚净，水澹凫鸭远。
禅扉掩昼夜，短纸开秋晚。
欲问此间诗，半山呼不返。
既归三尺乐斯堂，况有金函玉匣藏。谁谓盖棺占定事，犹遗赫怒庇重冈。
丹忱贯石茔俱古，赤电明心山亦苍。千载智愚都幻化，到来贤哲自洋洋。
汉武求仙未得仙，玉人何事落峰前。故知帝子乘云下，神盖峰头启洞天。
走马长安忆并游，十年消息自沉浮。旧藏五岳消仍在，新拟三都赋更优。
南浦寒云当昼合，西山积雨入江流。邀欢正值苍痍急，愿以旬宣翊帝猷。
泥新燕不巢，茧老蚕自萦。闭目少今觌，扪心增往情。
秦中昔丧乱，时危地匪灵。曲池既已平，高台亦已倾。
矧我倦孤馆，沈思浩欲盈。谁向支机石，潜照牵牛星。
不羡钓台鱼，不羡西门柳。但愿青鞋布袜一枝藤，踏遍寒溪西山与樊口。
樊口佳绝临江天，松竹蔚茂鸣风泉。漫翁家处石臼在，东坡先生留五年。
名贤流寓亦偶尔，至今草木犹清妍。我来二月风涛壮，叶叶蒲帆破春浪。
如此山川不少留，惊闻猿鹤空惆怅。万松岭，九曲亭，意想幽景无人行。
何时飞步蹑云峤，一听黄州鼓角声。
