张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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《鸭头丸帖》种鱼经，尽日芦埼泛渺冥。何似渔阳随突骑，天风齐放海东青。
坐对青山觉眼明，山应怜我眼偏青。一官不博三竿日，万事无过两鬓星。
花底蛛丝迷蛱蝶，草根虾族变蜻蜓。文章无预封侯相，莫向人夸识一丁。
正字如何例姓陈，饥来一字不资身。更将长技为扁榜，肯信吾家亦有贫。
尘缘划断已忘机，布鼓徒敲和者稀。中隐强陪人事过，禅心不与世情违。
昔年勋业真堪笑，旧日家山懒欲归。我爱北天真境界，乾坤一色雪花霏。
山中老僧年近百，相遇能将礼数执。高谈竟日可忘机，倚杖临风面山立。
数十年中世事移，历历言之非剿袭。守边将帅少生还，姓名屈指犹记忆。
此地由来民力艰，离乱兵荒偏不一。山川如故生灵希，感慨当年犹战惕。
于今已历五十秋，边方约略烽烟熄。流光一逝不复还，追思往事堪悲泣。
老僧只在此山中，一坞白云伴枯寂。长安多少美王孙，风采豪华如结习。
宦海茫茫未可知，人心大半多荆棘。何如野衲长幽栖，不是枯鱼慎出入。
绝顶言无伴，长怀剃发师。禅中灯落烬，讲次柏生枝。
沙井泉澄疾，秋钟韵尽迟。里闾还受请，空有向南期。
沙井泉澄疾，秋钟韵尽迟。里闾还受请，空有向南期。
网户交如绮，纱窗薄似烟。乐吹天上曲，人是月烟仙。
翠匣开寒镜，珠钗挂步摇。妆成只畏晓，更漏促春宵。
江果瑶池实，金盘露井冰。甘泉将避暑，台殿晓光凝。
月彩浮鸾殿，砧声隔凤楼。笙歌临水槛，红烛乍迎秋。
奇树留寒翠，神池结夕波。黄山一夜雪，渭水雁声多。
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江果瑶池实，金盘露井冰。甘泉将避暑，台殿晓光凝。
月彩浮鸾殿，砧声隔凤楼。笙歌临水槛，红烛乍迎秋。
奇树留寒翠，神池结夕波。黄山一夜雪，渭水雁声多。
碧虹分雨半山桥，桥下春雷卷怒涛。老衲定回推户看，隔溪开尽野樱桃。
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