张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
君于外物一毫轻,七聚争看锦昼行。昔苦缿筒无路达,今欣蜡烛照天明。
潢池赤子思重活,青社饥民待再生。前哲贵分人以德,独清不若众皆清。
梁园岁晚仍奔赴,清血沾襟诵蓼莪。乡讣数行心已折,家庭千里梦先过。
冶亭山暝苍烟合,采石江空落木多。此去蒙恩借才俊,促归南陌待鸣珂。
秋雁多夜飞,前群后孤来。俦合鸣自得,只去音已哀。
哀音能感人,肠酸非食梅。共将形影对,安得不早衰。
去家百里便言归,犹道无成白首非。万里青天行蜀道,此心何日得无违。
一剑霜寒二十秋,大王风急送归舟。雄心尚有潭边树,夜夜龙光射斗牛。
异缕何纤细,轻盈玉雪紑。鲛宫初织罢,海国远输来。
捧拜荣恩赐,纫缝称体裁。微躯增照耀,被服愧非才。
靡靡岁年晚,肃肃霜露霏。君子不遑处,四牡来騑騑。
月出方皎皎,我心恒依依。今夕复何夕,山中依容辉。
惠然有深契,使我心悦夷。北风日已凉,行役乃无期。
言迈未可留,凄然送将归。永怀金玉音,时得慰渴饥。
山高耸楼观,天际有瑶台。地僻烟霞静,门空云雾开。
舆图真绝域,形胜实崔巍。久以平生慕,今年始得来。
翠叶剪琉璃。花好春迟。拗枝亲供小红瓷。值得拗时双手种,似解将离。
履迹碧苔移。没有人知。晓窗妆罢坐茶时。记得琴廊浇水处,并玉题诗。
亭不在山,无山景俗。山不在见,无见景虚。俗则滞有,有非真有。
虚则沦无,无非真无。滞有迹粗,术数权谋。沦无梦幻,黄老达么。
有无相感,保合太和。山亭静对,养真如何。
海天暝色上高楼,刁斗霜严万籁收。粉蝶不来霜树梦,钓矶未断有馀舟。
六年旧识胡安定,一夜欣逢萧酂侯。知是雄边清白吏,选人央袋合深筹。
多情多感仍多病,多景楼中。尊酒相逢。乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语,细捻轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。