张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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看雪乘清旦，无人坐独谣。拂花轻尚起，落地暖初销。
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。洒篁留密节，著柳送长条。
入镜鸾窥沼，行天马度桥。遍阶怜可掬，满树戏成摇。
江浪迎涛日，风毛纵猎朝。弄闲时细转，争急忽惊飘。
城险疑悬布，砧寒未捣绡。莫愁阴景促，夜色自相饶。
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。洒篁留密节，著柳送长条。
入镜鸾窥沼，行天马度桥。遍阶怜可掬，满树戏成摇。
江浪迎涛日，风毛纵猎朝。弄闲时细转，争急忽惊飘。
城险疑悬布，砧寒未捣绡。莫愁阴景促，夜色自相饶。
芝兰桃李环围著。拥和气、浮帘幕。寿斝交飞争满酌。
一声珠串，数敲牙板，应有梁尘飞。
腰金虽重何曾觉。更看悬鱼上麟阁。不用祖洲寻灵药。
平时阴德，几人今日，额手称安乐。
古来丞尚涉文书，近世何曾识吏胥。
不对溪山种桃李，官居真复似僧居。
不对溪山种桃李，官居真复似僧居。
岁月人同历，偏殷古圣心。影占双阙迥，光惜半庭沈。
当旰犹忘食，中宵已正襟。如将同度意，弥迫及时忱。
密察玑衡运，旁求鼗铎音。俨凭三尺陛，频验一圭阴。
亮采功无缓，陈谟意可寻。更闻颁《小正》，应使万民钦。
会峰亭下路，斜带法华池。不待观池水，尘迷已顿离。
季月还乡独未能，林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客，
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
借问从来香积寺，何时携手更同登。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
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天庆重归白发年，儒冠便脱卷吟毡。苍龙复佩游三岛，玄鹤还期朝九天。
灵运谁云先作佛，稚川自信后来仙。逍遥今出尘寰外，应笑扬雄尚草玄。
高天无纤云，遥夜独明月。寒影落疏檐，清光隔月叶。
吾生百年内，强半在离别。美人阻山川，咫尺不可越。
相思秋夜长，凉飙澈肌骨。庭阴看月堕，叶响闻落滴。
仰望空云霄，何当奋双翮。瑶台执素手，徘徊终此夕。
我行近十日，已至峡山麓。双崖豁翠屏，林峦迭起伏。
奔湍泻清驶，盘涡此一蓄。遥传古帝子，脱屣来空谷。
至今清月夜，笙箫出深竹。吾本澹宕人，遐想结薖轴。
投身入尘寰，浮名苦徵逐。峡中数往来，半生愧碌碌。
赋诗谢山灵，苦语聊自勖。
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