寄怀汪钝翁

故人三载别,烟树杳重重。归雁雨中去,裁诗花下封。

尝同卧山馆,空复对云松。犹记题名处,玉泉最上峰。

(1649—1708)清宗室,字问亭,号皋渔父。袭封三等辅国将军。后因故追削爵。与刘献廷、石涛交往。工诗画。有《问亭诗集》。
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轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。
朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。
宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。

垂杨陌。绿阴蘸水烟痕湿。烟痕湿。一湾城影,画桥双笛。

桃花岸上人如织。流莺久住都相识。都相识。斜阳船去,半湖春碧。

卧病常迟起,焚香独燕居。聊因谢簿领,暂得弄琴书。

岳色盈虚牖,泉流绕暗渠。虽然官府内,不异在林庐。

千畦万陇付骄阳,小院呼童汲瓮忙。堪笑书生说宏济,惟馀一溉到幽芳。

惜别怀归老不禁。一年春事柳阴阴。日下长安何处是,碧云深。
已恨梅花疏远信,休传桃叶怨遗音。一醉东风分首去,两惊心

名好实亦好,毡车自北来。流传今转盛,见者莫惊猜。

日高裹饭看何山,山缺东南水绕关。
松桧不摇风自度,读书声在白云间。

薄醉旅中杯,乡心暂尔开。有家惊节序,不寐上荒台。

野寺晨钟急,城楼刁斗哀。高堂今夕宴,幼弟独徘徊。

因读《诛蚊赋》,深怜爱国情。三公登间牒,四海失升平。

早觉文章贵,争期德业成。云仍蒙世禄,翰墨负时名。

贫病欺人老,衰残只自怜。耳聋频废听,发白岂重玄。

落日孤村暝,凉风几树蝉。秋堂静无事,打坐结闲缘。

旧桥流遍百花香,霸业消沉惜艳妆。登眺岂怜秦地尽,游人多感汉台荒。

三城雾起归渔舫,夹岸风清送夕阳。惆怅兴亡今古事,暮钟微日照横塘。

恩怨鸩媒翻复时,同官叵测祸尤奇。宦无半载生同尽,身有千秋死或知。

鹤吊已虚磨镜具,松风长护墓门碑。天章恤典光泉壤,岂独微臣感激恩。

书屋倚麒麟,不同牛马路。床头万卷书,溪上五龙渡。
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。
觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。
境幽南岳寺,路向碧岩分。
远近松相接,高低钟共闻。
灵禽时奏乐,香石日笼云。
想到经行处,超然趣不群。

宦辙迢遥去不归,频来绝境趁斜晖。天垂地底根皆见,石上云端骨欲飞。

顿辔长鸣犹马力,扬旌独戍亦兵威。书生得此殊荣幸,何怪人言貌尚肥。

王子幽栖地,真能谢世缘。湖藏深壑里,门掩半山前。

窈窕寻花径,崎岖错水田。林亭留客坐,啜茗且挥弦。

书罢题钟字,要君知妆心。
虽然非白雪,却是重黄金。
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