和许尉仙田舍野老有可怜之态壁间之什

乞籴民宵征,出粜官夙驾。艰食间填壑,灾星未退舍。

七闽况多山,厥田惟中下。年登谷粟贱,逐末贪白话。

一逢岁不稔,大半为饥者。公私久匮乏,谁欤可资藉。

哀哉南亩农,长年服耕稼。倾囷了租赋,仅逃吏胥骂。

东作已无粮,贪赊宁论价。负逋罄产偿,求售忘早夜。

逡巡生计尽,失所安足讶。尉仙明达人,出语补风化。

咄彼兼并家,敛衽当愧谢。

李吕(1122—1198)生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。

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江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手,
楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。

我爱山居好,枌榆老故丘。好峰当户立,远水护田流。

鼓响移秧日,耞鸣穫稻秋。年丰身老健,一饱外无求。

门掩千山黑,孤灯伴不眠。故乡在何处,今夕是穷年。

住世真无系,为囚已自然。劳劳空岁月,得死似登仙。

春意满西湖,湖上柳黄时节。濒水雾窗云户,贮楚宫人物。
一年管领好花枝,东风共披拂。已约醉骑双凤。玩三山风月。

说法中峰语句真,沧桑阅尽剩闲身。宗风实处都成教,慧业通来不碍尘。

白社老应空世想,青山我自哭诗人。总教落得江南梦,万树梅花孰比邻。

稍踏边尘识险夷,忍辞苦口语临歧。一江沈锁公无渡,千里持粮士有饥。

上将在谋争要著,南人不反竖降旗。惟应预拟平蛮颂,待取秋风露布驰。

月明偏照海边洲,绿水回环漾素秋。
斗转参横群动息,桂花零落遣谁收。

踏歌喧喧杂铙鼓,潭边呼龙令作雨。龙嗔挥水十大馀,千村万落几为鱼。

寄谢龙神且安处,熟睡深潭不惊汝。

齐天湛碧。正新凉风露,冰壶清彻。河汉无声光练练,涌出银蟾孤绝。岩桂香飘,井梧影转,冷浸官袍洁。西厢往事,一帘轻梦凄切。肠断楚峡云归,尊前无绪,知有愁如发。此夕常娥应也恨,冷落琼楼金阙。禁漏迢迢,边鸿杳杳,幽意凭谁决。阑干星斗,落梅三弄初阕。
行向最高处,惟将物色参。
郡城依薮泽,地势转东南。
对景身垂老,题诗兴欲酣。
可能清晓出,四面有晴岚。

柏舟高咏事凄凉,漫树忘忧向北堂。此日春风转兰蕙,灵根犹自发天香。

驿路行人东复西,等闲攀折损芳枝。有生自是无根物,忍向乐风赠别离。

故旧相望似晓星,平生怀抱向君倾。朱丝不入秦筝耳,彩凤终仪韶濩声。

三楚迢迢动离思,九山落落助高情。一廛拟就隆中卧,要子同躬垄上耕。

青莲不随劫,金鼎能回枯。
吾道寄流水,此外何所须。
岂不念百年,奄忽归丘墟。
生死同书夜,逆天讵敢居。

碣石临乐海,峨嵋距西候。两杜昔夹河,二龙今出守。

方无夜犬惊,向息神牛斗。凉风绕轻幕,麦雨交新溜。

念此一衔觞,怀离在惟旧。

瑶蛮既荡灭,两山净如扫。是处禾黍场,无复豺狼道。

奕奕司马公,殚猷赞鸿造。风景古来无,吾迹恨不到。

美人恣遨游,于此事幽讨。几度赋登高,与谁寻瑶草。

白发予垂耳,性痴慕高蹈。杖策苦无力,安得从所好。

扁舟泊嵩台,待君歌浩浩。

红芭蕉映黑牵牛。
美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。

无事身閒睡起迟,开门天霁已多时。村醪待热未红火,野客忍寒先白诗。

冰照梅花微有影,雪摧松树半无枝。笑呼稚子邻家问,昨夜鱼归未卖谁。

  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”

  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”

  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”

  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”

  王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”

  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”

  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

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