秋寄栖一

一别一公后，相思时一吁。眼中疮校未，般若偈持无。
卷句冰团大，炉烟枥橛粗。劝君君记取，不用更他图。

倚棹望兹川，销魂独黯然。乡连江北树，云断日南天。
剑别龙初没，书成雁不传。离舟意无限，催渡复催年。

平生不喜饮，九日犹一酌。
今年失家酿，节到真寂寞。
床头泻余樽，畦菊吐微萼。
洗盏对妻孥，肴蔬随厚薄。
兴来欲径醉，量尽还自却。
傍人叹身健，省己知脾弱。
尚有姑射人，自守常绰约。
养生要慈俭，已老惭矍铄。
燕居渐忘我，杜门奚不乐。
风曲日已乾，浊醪可徐作。

百年长扰扰，万事悉悠悠。
日光随意落，河水任情流。
礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。
不如高枕枕，时取醉消愁。

一尘不立所依亡，脱体灵胆自放光。
巨闢三玄三要语，接人无力下禅床。

梓泽成新致，金丹有旧情。挂冠朝睡足，隐几暮江清。
药圃分轻绿，松窗起细声。养高宁厌病，默坐对诸生。

榆关将军紫花额，自言能拂双枝戟。
登台望虏识风尘，度碛寻营知水脉。
娶妻胡女能胡言，盗马与官多得钱。
石州虽残虏多死，榆林独出兵气全。
顷缘互市边筹假，市马与军非善马。
牵过倒死即须偿，就中更有难言者。
余闲老将学耕耘，后来儿子不能军。
但愿英雄不生虏，兜零无火更何云。

扁舟劫外侍东还，投劫安知在此间。阿弟六龄兄十六，九泉风雨念家山。

岸边轻舫为谁留，两日深谈尚未休。往事似棋看世局，新诗如画写江楼。

闲云岂易辞丹壑，卿月犹应照十洲。得丧一时君莫计，昔贤穷死自千秋。

昔我游东吴，访君阊门郭，石井泉边晚开酌。兴来同上春雨亭，醉里不知江月落。

扁舟一为别，几见薜萝春。我绾曲台绶，君垂钓台纶。

震泽霜波愁外渺，虎丘云树梦中亲。四年不得一书札，只问江头来往人。

昨朝觌面凤池曲，鹤骨棱棱犹在目。料君应恐惊世人，角带乌巾强随俗。

世人久知吴下名，喧传卢扁今再生。药丸到处衽席起，大门小户争扳迎。

东楼一夜乡心发，忽著荷衣向人别。憎君归计何太忙，水上风烟触炎热。

玉芝瑶草满山家，住日应多来日赊。愿留丹诀与知己，晚岁相寻凌紫霞。

行行过湘浦，举首望九疑。若见重华墓，为我三拜之。

三拜之不足，稽首重致辞。都俞事久阔，嗟予将安归。

雪与幽人，正一年佳处，清晓开门。萧然半华鬓发，相与销魂。披衣倚柱，向轻寒、?渌微温。端好在，垂鞭信马，小桥南畔烟村。呵手冻吟未了，烂银钩呼我，玉粒晨＊。六花做成蟹眼，凤味香翻。小梅疏竹，际壁间、横出江天。那更有，青松怪石，一声鹤唳前轩。

宜春将军虎头去，金印别来不知处。故城血战印通天，飞落彭郎剑锋住。

西风匹马将军归，凭陵取印藏祸机。彭郎性命贱于土，义士投甲无光辉。

印乎涉难羞含垢，我欲劝君一杯酒。天阍可叩飞诉冤，归来却取将军首。

苦哉远征人。飘飘穷四遐。
南陟五岭巅。北戍长城阿。
深谷邈无底。崇山郁嵯峨。
奋臂攀乔木。振迹涉流沙。
隆暑固已惨。凉风严且苛。
夏条集鲜澡。寒冰结冲波。
胡马如云屯。越旗亦星罗。
飞锋无绝影。鸣镝自相和。
朝食不免胄。夕息常负戈。
苦哉远征人。抚心悲如何。

佛阁灯昏石磬残，渐闻岩窦玉珊珊。月沈古洞一猿歇，人倚脩篁两耳寒。

水乐洞边趺藓石，香炉峰下认松湍。何如赏此秋风曲，击节清吟到夜阑。

骏影争驰意气难，被尘晴苑碧溶溶。
谁将妙笔开生面，雾鬣风鬃惨淡容。

华堂耸立俯江流，十里长溪入望收。岩翠送青铺玉砌，日光破晓上银钩。

绣屏恍列千章树，锦缆斜牵一叶舟。领取河山佳气好，红栏杆外景悠悠。

艳说佛桑树，厅前印绿莎。果参般若蜜，花似曼陀罗。

下界昙云幻，西天镶色多。朝朝烘日出，映我醉颜酡。

但取居容膝，无妨屋打头。雨声凉入夜，灯影瘦知秋。

络纬萧萧作，梧桐叶叶愁。暗中更节物，点滴与心谋。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

愁思系，别怀萦。几回入梦诉离情。依然执手欢无限，记立风廊话月明。