神仙亦时有，公子间时无。公子世岂无，不如公读书。
神情俊朗自仙骨，清淑之气钟扶舆。娟娟夜月明瑶瑜，灿灿秋水涵芙蕖。
既不爱臂鹰逐兔驰飞菟，又不喜杨花扑帐斟流酥。
心之所乐者，左置史，右列图。笔床茶灶胜具俱，衣冠文物来群儒。
清宵管弦罢歌舞，白昼翰墨供欢娱。列职于春官，复能以礼乐致主于唐虞。
主上眷顾桓渠渠，功臣世胄有如此。风雨乔木清敷腴，公子可谓间世无。
且闻有巙山，乃是公所居。清泉白石日辉洁，幽花野草春扶疏。
山中桃李亦仙品，风月迥与人间殊。公犹神仙山蓬壶，惟公与山闻京都。
蹇予抱大拙，来此亦已久。既不能弹铗干田文，又不能学求齐以吹竽。
世尚誇诈吾迂阔，吾笃信义人浮虚。凿圆枘方，龃龉不相入。
旦夕惟有食破砚，迩来冰冻砚亦枯。然亦甘崎岖，乐此无怨吁。
进退必以正，求为圣人徒。闻公高谊压千古，所以愿曳侯门裾。
其足非趑趄，其口非嗫嚅，其诗非狂亦非谀。尝闻昌黎言，以为古来王公布衣前后常相须。
乃可千载垂名誉，吾意若此公踌躇，遇与不遇天何如？
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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黄尘随马染征衣，十里江皋送客晖。
废井草荒蛙黾怒，下田沙涨芋魁肥。
解缨拂树弄清浅，棋榻扫云飞翠微。
人生事事不如意，终日念归何日归。
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枫叶霜余霞灿烂，苇药风起雪纵横。
铜陵江上秋容好，两绝新诗取次成。
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斜风细雨作春寒。
对尊前，忆前欢，
曾把梨花，寂寞泪阑干。
芳草断烟南浦路，
和别泪，看青山。
昨宵结得梦夤缘。
水云间，俏无言，
争奈醒来，愁恨又依然。
展转衾裯空懊恼，
天易见，见伊难。
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天畔峨嵋簇簇青，楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草，
春雨和风湿画屏。对酒莫辞冲暮角，望乡谁解倚南亭。
惟君信我多惆怅，只愿陶陶不愿醒。
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视手谈欢乐。子观之迷错。本运玄机。个却为戏谑。
作。言作。怎解搜这着。
萍迹南来似转蓬，伯牙台外溯归鸿。悠悠汉水连湘水，淼淼云中更梦中。
笠泽旧吟怀醉士，习池今许问山公。片帆剪破烟波月，肠断梅花一笛风。
新语汉高惊，片言粤佗喜。
乍可动帝王，常恐厌儿子。
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雅致园林景特奇，綵亭斜跨水沦漪。影摇碎日浮霜簟，声触危栏倚钓丝。
岸帻不妨横醉榻，萦眉时复度新词。溪山风月年年好，长与高人啸咏期。
海棠半拆银烛辉，春愁且莫剪春衣。下阶立得花阴没，如此月明人未归。
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