阆中

闻道阆中山水奇,今来始得一见之。长江萦带碧浩渺,远峰环绕青参差。

竹树茂密尘不起,天宇空阔云自移。锦屏近郭最明秀,佳句还吟子美诗。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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小雨晨光内,初来叶上闻。
雾交才洒地,风逆旋随云。
暂起柴荆色,轻沾鸟兽群。
麝香山一半,亭午未全分。

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

阴岩不知晴,路转见朝日。独行修竹尽,石崖千丈碧。

汉家五尺道,置吏抚南夷。
欲使文翁教,兼令孟获知。
盘馐蒟酱实,歌杂竹枝辞。
取酒须勤醉,乡关不可思。
君不见近代诗家流,胡为蹇滞多穷愁。
孟郊憔悴死逆旅,浪仙斥逐长江头。
张生漂泊冬瓜堰,徒云轻薄万户侯。
浩然无成鹿门去,李洞恸哭昭陵休。
生无风教兴王化,死无勋爵贻孙谋。
可怜诗道日已替,风骚委地何人收。
高阳许公精六义,独向圣朝生後嗣。
因将先集进九重,高步金台曳珠履。
祖德光辉圣主知,府尹贤明丞相子。
广陵郡大古九州,记室官清外三字。
遂令天下学诗人,徒羡君家穷四始。
我来迎侍游江都,玳筵往往陪欢娱。
遂求家集恣吟讽,海波乾处堆珊瑚。
因思贾孟收家一何苦,诗鬼嗷嗷馁无主。
子孙沦没谁及君,闲倚红莲倾渌醑。
草檄余闲好赋诗,莫放风情忝尔祖。

阴闇必有鬼,高明者惟天。鉴应未始忽,冥理有后先。

奸凶喜欺罔,放意快目前。虎狼嚼生人,自适甘且鲜。

烈士共剑起,忿发如危弦。人理已不胜,神报岂泯然。

惊呼彻上帝,洒血透九泉。扪舌不敢语,咄咄徒自怜。

画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。

诗画善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情。

诗者人之志,言者心之声。志因言以发,声因律而成。

多识于鸟兽,岂止毛与翎。多识于草木,岂止枝与茎。

不有风雅颂,何由知功名。不有赋比兴,何由知废兴。

观朝廷盛事,壮社稷威灵。有汤武缔构,无幽厉欹倾。

知得之艰难,肯失之骄矜。去巨蠹奸邪,进不世贤能。

择阴阳粹美,索天地精英。籍江山清润,揭日月光荣。

收之为民极,著之为国经。播之于金石,奏之于大庭。

感之以人心,告之以神明。人神之胥悦,此所谓和羹。

既有虞舜歌,岂无皋陶赓。既有仲尼删,岂无季札听。

必欲乐天下,舍诗安足凭。得吾之绪馀,自可致升平。

樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。
别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依。

晋当胡运衰,万世先黜陟。
当时望尘友,有识所愤疾。
云何祖士稚,不似刘越石。
露下庭柯蝉响歇。纱碧如烟,烟里玲珑月。并著香肩无可说,樱桃暗解丁香结。
笑卷轻衫鱼子缬。试扑流萤,惊起双栖蝶。瘦断玉腰沾粉叶,人生那不相思绝。
皇帝即位之二年,大将军帅师取燕都,西北州郡,次第皆
平。
越明年冬,上将郊祀天地,大告武成,念开国诸臣劳烈,
锡以铁券,以申带砺之誓。
下礼官议其制度,近臣奏言:“唐和陵时尝赐。
钱武肃王十五世孙尚德实宝藏之。
”上遣使者即其家访焉。
尚德奉诏椟券及五王遗像上之。
上御外朝观之,敕省臣宴于仪曹。
已而尚德思东归,命还其券与像,以礼敦遣。
钱氏宝有此券已五百载。
宋淳化中,杭守臣尝连玉册进之。
元丰五年,又进之。
宋季兵乱,券沉官渭水中五十六年。
元至顺二年,渔人获之,售于尚德之父世珪,迄今而尚德
又进之。
是尝三登天子之庭,其间或显或晦,虽若类灵物诃护,亦
其子孙之多贤,能保守而弗坠也。
尚德字允一,天台人。
大明天子开鸿基,雄兵百万皆虎貔。
东征西讨十余载,变化不异云雷随。
功成治定四海一,剖券分符恩泽施。
前王遗制久已泯,钱氏世宝犹无亏。
天使持书往征取,有翁橐负来丹墀。
鞠躬俯伏再拜起,旋解韬籍重重披。
精铁锻成大逾瓦,中突傍偃形如箕。
又如玄甗剖其半,一片玄玉谁瑕疵。
凿窾填金文绚烂,笔画方整蟠蛟螭。
誓辞三百有余字,河山带砺无嫌疑。
继陈五王有真像,仿佛犹是唐冠衣。
腰围白玉金作跂,吻角左右分三髭。
重瞳回光屡下照,笑语逾觉天颜怡。
便敕大官给珍馔,上尊法酒浇琼卮。
忆初唐纲既解纽,恣舞鳝号狐狸。
斗牛王气果凌厉,豫章占术元非欺。
八都健卒猛如虎,指挥不异驱婴儿。
罗平鸟图骋怪幻,内黄外白跳狂痴。
龙剑一挥赴水死,大勋星日同照垂。
因兹锡券代牲歃,彭城开府如三司。
衣锦城空嘉树老,共守尚有三楼危。
淳化元丰两进入,龙光曾受天王知。
炎精讫录九鼎沸,一旦失去官河糜。
岂伊神物欲变化,相逐雷剑为龙飞。
孰知渔者一举网,所获非鳖还非龟。
终然鬼物所诃护,不使光彩埋荒陂。
泥涂沙砾幸免累,宝玉大弓欣有归。
我知天意实有在,武肃弘烈何堪微。
八州生灵数百万,拔出水火行中逵。
子孙食报岂终极,政如稼穑随年肥。
高牙大纛入黄阁,金章盭绶趋彤闱。
不知堆床定几笏,但见肘印悬累累。
七世珥貂未足拟,一门三戟终前衰。
况翁文采烂五色,嗜古不管头如丝。
秦淮呼酒话离别,远盼官舸如星驰。
于时同云幂四野,势欲酿雪增寒威。
行行若过表忠观,好剔苍藓看残碑。

哑哑返哺乌,得食不果腹。一枝有安巢,山飞复山宿。

念兹心衋然,得养不在禄。山田瘠可耕,馀事及樵牧。

东风秀百草,春山上黄犊。苍苍者寿松,青青者慈竹。

山高蓄灵秀,自结云中屋。采得千年芝,持为高堂祝。

替脱俛仰。
荏苒时驰。
秋来冬及。
节变岁移。
蓁蓁之叶。
漂然去枝。
蔽芾丰草。
殒其黄萎。
无生不化。
我心匪亏。
眷眷屈生。
哀彼乖离。
迟迟杨子。
哭此路歧。
缱绻之情。
鄙我人斯。
达者无累。
内顾何为。

薰祓三阳暮,濯禊元巳初。皇心眷乐饮,帐殿临春渠。

豫游高夏谚,凯乐盛周居。复以焚林日,丰茸花树舒。

羽觞环阶转,清澜傍席疏。妍歌已嘹亮,妙舞复纡馀。

九成变丝竹,百戏起龙鱼。

畴昔同幽谷,伊尔迁乔木。赫奕盛青紫,讨论穷简牍。

大碛茫茫走雪沙,边人处处夜吹笳。阴风冻杀祁连雀,千载燕支落汉家。

思乡情有极,送子意无涯。
明月看时别,清霜梦后知。
江空茅舍静,秋半柳条衰。
九派何须问,居然怨两歧。

古人重忧勤,忧勤皆寿考。今人贪欢娱,欢娱多折夭。

延陵有封翁,齿德为国宝。年逾洛水英,貌比商山皓。

诗书课子孙,田园足蔬稻。福寿有如斯,梓桑都压倒。

谁知驹犊年,驰驱无暮蚤。迨乎烟尘生,栩棘集羽鸨。

施舍及存亡,诚求还赤保。抱此饥溺心,乡闾忘旱涝。

天道每好还,报施争迟早。燕山窦禹钧,阴德回苍昊。

磨鍊出精神,胜食安期枣。从古晚晴佳,夕阳无限好。

赭寇南来世乱纷,天生将种出从军。借才异地逢真赏,杀敌同心建巨勋。

劲服短装朝奋武,轻裘缓带夜论文。方今圣主忧危甚,矍铄如公望正殷。

白下春容减,红亭丽日升。暂邀芸阁彦,相送草堂僧。

辇毂同文会,旃檀异德称。诗名随处满,华幄自天承。

久被宸衷眷,仍推讲座登。离宫频召对,前席誉材能。

尚食供蒲馔,禅宗问葛藤。龙河朝洗钵,鹿苑夜传灯。

般若翻神贝,袈裟出御缯。抽毫联百咏,挥麈竟三乘。

净洒银河水,清涵玉井冰。虚空常湛湛,行往独兢兢。

陟屺怀芝垄,瞻云别蒋陵。纶音旌孝德,珍翰诔先堋。

寸草慈晖映,双林瑞露凝。逍遥无俗虑,攀饯有佳朋。

祖帐琼花坠,皇京宝树层。江流杯浩渺,岩户锡飞腾。

绮散烟霞动,珠含海水澄。虎溪从惠远,牛渚待袁宏。

莫厌尘缘混,终知雅颂兴。澹湖吟赏遍,来就鹤书徵。

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