薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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有川不得涉，有路不得行。沈沈百忧中，一日如一生。
错来干诸侯，石田废春耕。虎戟卫重门，何因达中诚。
日月俱照辉，山川异阴晴。如何百里间，开目不见明。
我今归故山，誓与草木并。愿君去丘坂，长使道路平。
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江上秋来忆少年，龟肠尤觉病诗饕。
调和索似三分酱，澒洞看如八斗糟。
水怪重增风势恶，湘灵难禁雁声高。
何当一雨洗烟月，为放清光归我曹。
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一官垂老如鸡肋，百口长贫借鹤粮。犹有开元旧时曲，锦袍牙笏再登场。
蜀江浊比大河黄，江北诸山似太行。误喜中原应不远，却闻人语是湖襄。
一龛无暑亦无寒，树下溪边任意安。忽捲芦帘见山色，不知忘却旧疑团。
丈人河上秀，蓟子朔方英。素履终全节，金天独孕精。
留侯无事汉，仲蔚不居城。入粟都随例，褒官自当荣。
寿筵开赤县，真箓授神京。福地通玄极，神仙接岛瀛。
东床分玉液，北斗下金茎。燮理存交酢，调和付太烹。
挥杯邀玉兔，举手揖长庚。月底排鸾驭，云中听凤笙。
过从皆抱朴，招引或篯铿。蔼蔼闻歌至，翩翩倒屣迎。
各酣真率酒，共进太和羹。自有延年诀，谁称介福觥。
诸郎传世德，别驾振家声。何日延三老，如公亦五更。
由来知玉润，应不愧冰清。上寿元平格，遗安乃利贞。
至仁须永命，无事即长生。缕舞纷仙乐，清谣尽胜名。
昔人画松妙入神，毕宏韦偃及张藻。宋三百年惟李成，石磴烟林更深窈。
近世首推文敏公，尚书云山气势雄。后来作者黄岩李，脩篁古木冈峦重。
中吴江南佳丽地，前辈风流犹未坠。忽惊素壁走蛟螭，乃是茅君醉游戏。
大者昂霄梁栋材，根穿石罅贯铁鋂。稚者新承雨露厚，密叶曾栖鸾凤来。
是中亦有支离叟，欲同杜栎齐上寿。不材固可全天年，钟鼎由来异畎亩。
轩中之人读韦编，坐对松石心悠然。焚香寓目竟白日，默究未尽羲皇前。
抽铅只是绝尘缘，添汞工夫本性天。情性混融仙道毕，汞铅凝结大丹圆。
佩玉垂绅廊庙人，幽花小草岂其伦。
须知四海皆兄弟，淡泊论交处处亲。
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时来千里慰衰迟，洗眼灯前手自披。
遗爱曾闻随处有，古音休叹少人知。
明时失士良为耻，壮岁还山恐未宜。
正是圣君求治日，沧江谁许钓纶垂。
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