浮云道院诗二十二首,并引 其十七

古人亦有言,千橘万户侯。思之亦烂熟,有志今甫酬。

金丸炫落日,清霜满林秋。户侯讵能拟?聊得供杖头。

刘鹗
  刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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岚光淡淡复浓浓,多在园林夕照中。绿减一川烟际草,红添千树水边枫。

落霞孤鹜一难尽,折苇残荷画不工。只有谪仙情思苦,灞陵伤别意无穷。

尧夫非是爱吟诗,为见圣贤兴有时。日月星辰尧则了,江河淮济禹平之。

皇王帝伯经褒贬,雪月风花未品题。岂谓古人无阙典,尧夫非是爱吟诗。

荒池老树皆吾梦,梦境故人圣得知。二十九年烦省记,只能寻味不能诗。

圣代规模万世雄,备边唐宋岂能同。因河践华窥雄略,扫穴犁庭上首功。

虎旅谁言今独少,狼烟吾怪近犹红。延绥此去烦经略,会见天山早挂弓。

日暮群山生彩霞,草黄湖白见天涯。关河北绕皇舆壮,胡陇西连狭道斜。

共爱楼台穿锦树,兼看凫鹜乱晴沙。南冠未遂沧洲计,榔叶鸥群近钓槎。

绿树环庭外,荷含晨露深。轩窗不受暑,水竹自成阴。

隙月窥残梦,疏星动晓禽。碧幮风远送,凉气逼衣衾。

文人更相轻,此事古已然。况今衰薄日趋下,谁从屠钓推贞坚。

监官独有彭夫子,汲引幽遐世无比。郭泰人伦许劭评,坐合末俗敦懿轨。

胡山阳羡一书生,卖药来栖海上城。新诗满箧不堪煮,瘦妻病母愁空铛。

君能裹饭相寻数,不使颠连赴沟壑。属和羊何世并称,谢家群从多名作。

吾宗福柱才弱龄,亦有林生初发硎,昨者携诗走门下,辱君奖借增光荧。

归来佳咏相传示,贱子姓名蒙录记。无盐刻画难作容,小巫神气徒深愧。

海内名高汪与王,娄东合肥不可当。清真共挹王方伯,雄健皆推曹侍郎。

吁嗟我党多贫贱,朱李才华世方见。渐川隐者释东关,老成得自千锤鍊。

杜陵声誉早著闻,番禺屈子尤不群。陆姜李顾及三魏,直上皆欲干青云。

自余才俊分超轶,推挽后先安可失。读书曾不慕浮荣,仆与南村同矩律。

令弟从知慧业深,许身直欲比南金。辞官虞寄多幽兴,卜宅陶潜有素心。

清文秀句人争诵,博取诸家能错综。连舍相呼应不迟,青青池草西堂共。

企望风流今几春,何当携手作情亲。他时傥遂观涛约,并挹琼枝玉树新。

小序祯明元年太岁丁未四月十九日癸亥。
入摄山展慧布法师。
忆谢灵运集还故山入石壁中寻昙隆道人有诗一首十一韵。
今此拙作。
仍学康乐之体。
霡霂时雨霁。
清和孟夏肇。
栖宿绿野中。
登顿丹霞杪。
敬仰高人德。
抗志尘物表。
三空豁已悟。
万有一何小。
始从情所寄。
冥期谅不少。
荷衣步林泉。
麦气凉昏晓。
乘风面泠泠。
候月临皎皎。
烟崖憇古石。
云路排征鸟。
披径怜森沉。
攀条惜杳袅。
平生忘是非。
朽谢岂矜矫。
五凈自此涉。
六尘庶无扰。

鸡人唱罢内门开,千骑前头丞相来。卫士金瓜双引导,百司拥醉早朝回。

日落平湖艇子迟,岸花汀草伴人归。
鸳鸯惊散东西去,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

觅得鸾胶续旧琴,挥弦再鼓足清音。谩偕束楚问何夕,且共摽梅赓迨今。

此夜又占行雨梦,几番迭慰看花心。广寒熟识神仙境,非比天台路乍寻。

先生六十化,吾道尚奚云。花馆空馀影,清歌无复闻。

夜寒鹤思主,风急雁悲群。有子方跨灶,天应未丧文。

新有千丝明晓镜,旧无一画赞宵衣。
閒吟此外惟须饮,老觉人间万事非。

今予谢尘网,养真返茅堂。不复梦周孔,且学老与庄。

放荡礼法外,逍遥无何乡。白眼看世上,俗夫尽茫茫。

日从方外侣,不冠复不裳。手持桃竹杖,出郭相扶将。

兴来藉草坐,有酒聊共尝。平生恶拘检,醉后益猖狂。

杯行失次第,语乱不成章。且不知有我,况彼俗之常。

有客过我庐,云我太乖方。处世岂无术,恭卑德之光。

更闻大圣教,傲惰为不祥。傲惰非我敢,恭卑非我长。

支离逃天刑,庶以乐无疆。

蘋丝芦叶绿茸茸,蟹簖鹅阑几曲通。未到故乡先一笑,分明清景似吴淞。

谁能画取沙边雨。和烟澹扫蒹葭渚。别岸却斜晖。采莲人未归。
鸳鸯如解语。对浴红衣去。去了更回头。教侬特地愁。

夕照薰荒草,浮云暗上流。渔人归解网,暝客竞摇舟。

风雨晚偏急,江湖老自幽。孤情忘夜寐,酒盏与诗筹。

晚向花阴拜碧空,春愁欲寄倩天通。忽传新聘秦淮女,怪底宵来妾梦凶。

重来不见主人颜,只见松梢鹤自还。煮茗昔曾眠怪石,吟诗今又叩禅关。

天低青入烟中树,云湿光连水上山。卓锡泉香千古异,洞门空锁白牛闲。

策杖东山下,微风驱积烟。言采九节浦,行行古涧前。

沿流入深谷,飞瀑泻云天。众壑分洪流,下有大乘禅。

高人自来往,所乐非徒然。

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