野史口号碑四十四首 其二十七

城南健儿亦英锐,恶若哮虎何崎崟?昨日送船多战死,兴言讨贼亦寒心。

刘鹗
  刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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一味风流一味香。十分浓艳十分妆。自然娇态自然芳。
楼上好风楼下水,雪前栏槛竹前窗。也宜单著也宜双。
烟柳濛濛鹊做巢。青青弱草带斜桥。莺声多在杏花梢。
逐伴不知春路远,见人时著小词招。阿谁有分伴吹箫。

松岭云峰步步佳,芒鞋竹杖极幽遐。使君不得同清赏,正恐山将翠幕遮。

十载三光分,号令南北阻。
四达礼义乡,限碍成蛮楚。
帝王岂无真,社稷固有主。
欃枪不待射,避路过河浒。
职方阅舆图,十已归四五。
穷民病巨疮,延颈待摩拊。
子翼上所亲,暂辍自应许。
诏书下云天。所至若甘雨。
车前拜且迎,稽首立如堵。
无家不壶浆,有市皆肴脯。
叶底窥乌鹊,墙头出儿女。
其中老人者,横涕目相语。
脱命向鬼手,魂魄挂纲罟。
岂料须臾身,复此见官府。
愿上万万年,左右常伊吕。
护持三纲全,保我在田亩。
予前拜老人,愧谢难缕缕。
涂炭置赤子,不痛非父母。
如问尝胆心,念念惟率士。
惊风吹昏沙,北望曾后汝。
成功当问天,字养艰用武。
今兹结新欢,不试师一旅。
开笼出飞鸟,汝亦良得所。
予独顾秦关,异世目可睹。
郊原掌心平,犹是周膴膴。
岗峦抱河洛,四面踞龙虎。
惟时盖世英,制驭立区宇。
不应移造化,私用贮狐鼠。
见还虽必然,永保更精处。
销兵闻造兵,欲取必知与。
吏良民自安,德盛岂招侮。
道义尊本朝,好约信强虏。
整顿天地是,事事绵就祖。
吾民百忧足。可使再辛苦。
冠巾作人家,耕锄饱禾黍。
会须太清尘,一扫净千古。
兹行岂不勤,道里以万数。
见公自清凉。萧然失袢暑。
日随下幕吏,一马行似舞。
月明见旌旗,梦寐闻箫鼓。
枣火饼肥炊,浆酸粟饶煮。
偏览江山胜,肠腹浩撑拄。
不见少增重,政自太无补。
老鹤高飞入白云,空馀残照管孤坟。
清风千古镇长在,见著梅花如见君。

带郭顷田屋一寻,归耕自许力能任。浮沉袁盎嗤驱狗,廉侈王阳讶化金。

贮麦旧庾将易谷,行鞭新禾渐成林。计然七策皆无用,小试经纶底似今。

阴阴老柏森庭牖,外脱中空若虚缶。
崔仙授剑柏遂神,剑气腾天剑声吼。
顷年天师受丹诀,此地精思岁华久。
玉函金匮发灵崖,因使阴符诬虎口。
殿中真人道玄笔,笔妙飞扬传不朽。
霜发羽人逢白叟,间岁已闻踰九九。
神游八极吾所愿,道骨仙风愧无有。
欲赋大鹏思子微,恐尔年龄亦为偶。

秋江水多鱼唯唯,海风驱潮葭菼靡。轻舠竞载罛网出,欲向中流截鲂鲤。

巨鳞有神不可获,腾踏波涛脱泥滓。最怜濡沫笭箵间,小白针头尖如指。

钓璜渭叟晚终遇,西塞玄真徵不起。若人自是隐者徒,岂比沙岛渔蛮子。

高髯能画得玄理,涂抹山川游戏耳。千岩万壑堆白云,稍看人家乔木底。

眼中之景何所似,富春泽畔鸬鹚里。两台萧瑟秋风高,脚底滩声荡清泚。

我当扁舟冲雁过,彷佛厓根旧曾舣。自知世外渔者村,只合投竿老烟水。

巨缁未办五十犗,草屩捞虾从此始。

帆落西江下淛河,溧阳酒贱醉亡何。
月明正照山公影,自觉今年白发多。

正冠坐方舟,晨诵赵子诗。风湍忽荡激,感此危苦辞。

古人去已远,来者知为谁。正音堕空阔,遗响何差差。

桂枝岂不华,天霜肃严威。春风在中泽,日长蒿与藜。

乘休不得奋,吐气千丈霓。徒令文字间,勃郁含愤悲。

兹晨岁云暮,矧当违远时。且复对尊酒,高歌送寒曦。

歌竟不重陈,潜心以为期。

寂寞河中府,遗民自足粮。黄橙调蜜煎,白饼糁糖霜。

漱旱河为雨,无衣垄种羊。一从西到此,更不忆吾乡。

良田遗子孙,勤俭躬耒耜。牙签积高架,进修饰行止。

书窗竹径中,高举远朝市。皋比坐明师,几席罗弟子。

清虚见真心,静默臻妙理。济济青衿翔,振振忠贤起。

竹花缀嘉实,雏凤徵斯美。

五陵年少似君稀,何事还家赋式微。野水绿芜催解棹,断云残雨送行衣。

江上柴门照夕阳,牧童蓑笠下牛羊。
明朝依旧山前路,溪北溪南花草香。

昼锦三秋候,慈亲喜寿康。华堂罗绮席,綵服献霞觞。

宝婺常悬彩,蟠桃屡荐香。褒封有鸾诰,行见出明光。

一帘疏雨细于尘。春寒愁杀人。桐花庭守近清明。新烟浮旧城。
寻蝶梦,怯莺声。柳丝如妾情。丙丁贴子画教成。妆台求晚晴。

野吹竹色寒,下有古涧道。牧儿放箠眠,牛马龁风草。

老僧正在东司上,不将佛法为人说。
一般屎臭旃檀香,父子之机俱漏泄。

清明节,记得在虹桥。随意柳边看戏马,有时花底听吹箫。

那得不魂销。

难陀已幻登伽女,童子犹参苏密多。正士逡巡不应受,可能分供病维摩。

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