薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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紫绶尚书印，朱輧丞相车。登朝身许国，出阃将辞家。
不惮炎蒸苦，亲尝走集赊。选徒军有政，誓卒尔无哗。
帝乐风初起，王城日半斜。宠行流圣作，寅饯照台华。
骑历河南树，旌摇塞北沙。荣怀应尽服，严杀已先加。
业峻灵祇保，功成道路嗟。宁如凿空使，远致石榴花。
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圣人立教，以中为常。不得中行，取獧取狂。未见狂者，吾里有张。
议论杰然，名压上庠。未彼佞臣，请剑尚方。使终天彝，蚕绩蟹筐。
天鉴其忠，策名颜行。筮仕分教，九龄之乡。惟九龄公，非血气刚。
忧深虑远，性端行良。禄山尚微，测其陆梁。国忠林甫，未未披猖。
公预窥之，知其乱唐。仁必有勇，令名无疆。彼元忠辈，初志激昂。
一遇摈抑，尽敛锋铓。媕娿喑哑，不敢否臧。自谓得计，爵禄之场。
丧已丘山，得不毫芒。士辨薰莸，与道存亡。何以臻兹，惟学问将。
弱翁懋哉，以保令芳。
使人意消，全德君子。人貌而天，道存目指。一规一矩，何足观视。
一虎一龙，应从鞭箠。绝尘而奔，交臂失趾。萌乎所生，归乎所止。
一止一生，或为之纪。游心物初，宁令心死。祸福存亡，怒哀乐喜。
变不易常，其胸若水。至阴天出，至阳地起。二者交和，至人游是。
百体为尘，百年犹滓。抱一而同，至乐至美。彼何世民，少见多訾。
一夫立门，一夫钓涘。鲁国一儒，周初一士。千变不穷，诸侯群迩。
槃礴解衣，方称画史。临渊履危，忽遗射矢。孙叔尹荆，三仕三已。
凡君亡凡，存吾亡彼。由斯而言，万物皆累。物成必亏，道成孰毁。
东海澄清南海凉，公厨海错照壶觞。郎君鲞好江珧脆，水母线明乌贼香。
驻马寻幽胜，冲泥引兴长。名园开绿水，家学富青箱。
倾盖无新故，班荆慰异乡。绕池花历乱，贴槛芰浮香。
郭舍壶中术，嵇生竹下觞。传芬惊萼棣，满座见琳琅。
叔度波成顷，陈思赋儗樯。欢呼同放傲，痛饮任疏狂。
促膝嗟何晚，临岐忆不忘。君应怜去住，吾自愧昂藏。
主圣开昌历，臣忠奉大猷。君看偃革后，便是太平秋。
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