壬子校文南畿得诗十二首 其三 过扬子江

燕南倦客江东去,一见澄江眼为开。红日远疑从地起,青山近欲傍人来。

中流击楫空怀志,南国持衡独愧才。渐觉故乡风物近,十年一到思悠哉。

王鏊
  王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
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卒岁愔愔无地雪,三首新诗报明发。使君近作采石游,胜践传闻惊久缺。

亢阳便有欲雪意,和气先期振岩穴。想见旌旗锦绣张,如从元君朝北阙。

后携一老何奇哉,朱颜鹤发超尘埃。噭呼江上来席上,迤逦万古随云开。

骑鲸仙人不敢避,玉镜台郎俄复回。分明月下遇赏叹,将军新自天边来。

逡巡落笔轰春雷,落花乱点荒池台。沈埋蓁莽见一旦,名高此地真当才。

从来不许说前辈,寄声鱼鸟休惊猜。直疑乘槎叩月窟,又若登临望天台。

酒行已彻更须酌,醉倒宁辞无算杯。卓然一段极则事,遣我击节因谁催。

云屏漫锁空山,寒猿啼断松枝翠。芝英安在,术苗已老,徒劳屐齿。应记洞中,凤箫锦瑟,镇常歌吹。怅苍苔路杳,石门信断,无人问、溪头事。
回首暝烟无际,但纷纷、落花如泪。多情易老,青鸾何处,书成难寄。欲问双娥,翠蝉金凤,向谁娇媚。想分香旧恨,刘郎去后,一溪流水。
世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。
正观心地时,丝发亦无有。
却来观世间,冬後数九九。
屋下黄流可榜舟,屋头青瓦更鸣沟。
江吞平野鱼龙乐,雨闭深林鸟雀愁。
云气守闾围溽暑,水风排闼荐凉秋。
小窗一梦平生足,闲著渔蓑伴白鸥。

故态狂奴发。君莫学、车中新妇,口中石阙。同是天涯流落者,休使满头霜雪。

且斜抱、同琶弯月。听到钿蝉悽厉处,更突如铁骑纤如发。

秋声起,在林末。

三更银甲都弹折。不须问、千年宫殿,几番人物。记得馆娃人似玉,唤作平康之杰。

曾遇在、兰膏将灭。万事古来谁最苦,只青衫泪与榴裙血。

鸡未喔,酒须益。

虎肉同类,更向驺虞骄。鸿飞大冥鹡鸰招,神龟刺促化阳鱎。

销冶干将成铅刀,黄金山重义秋毫。坦坦天衢趋侠邪,前车轴折后争誇,不臣县官臣私家。

珠琲络钩于阗珂,意气悦怿若春花。月请十百恒苦饥,名刺漫灭竟安之。

后衣露胫冠达剃,蒯缑一弹幡哉归。行路难,君自悲。

十亩之郊,菜叶荠花。抱瓮灌之,乐哉农家。

西桥路,还认故苑飘花,小城攲树,悽悽江国年芳,怨红泪粉,魂销甚处。

悄延伫,休念旧狂清事,镂香题户。悲来一曲回风,满汀堕蕙,零弦自语。

空度春光流景,引杯看剑,愁多慵舞。肠断庾郎哀吟,知为谁故。

推烟唾月,何用惊人句。伤心见、新亭老泪,临江遗步,转烛繁华去。

酒醒自理,悲欢坠绪。年鬓催霜缕。归梦绕、沈沈荒台云雨,楚天恨隔,夕阳飞絮。

割肉金门满袖归,朔来沾醉湿宫衣。晚凉浴马荷花荡,鸂鶒鸬鹚惯不飞。

北冥有异物,神变何峥嵘。上为千里鶤,下为万亩鲸。

俶傥自足赖,升降非已荣。羞彼雉爵化,龊龊忝我形。

杨待韶,塑得好。弄泥弄水,何曾养浩。休厮*、休乞诗词,好留心向道。细研穷,得寻讨。净里清中,自通玄奥。气神精、无漏丹成,跨云

收将残照,衬作飞霞。征帆千尺向归鸦。思亲万里,望故苑,被云遮。

听风外、城头鼓挝。

身在异乡,为逐客,恨天涯。书行绿树罩黄沙。弹丸黑子,因战后,长荒葭。

空留得、三两人家。

黄鸟嘤嘤过水滨,柴门犹是杏花新。布衣不识乘轩贵,骢马能谙陋巷贫。

欲就青山迎谢眺,须留绿酒迟陈遵。春宵星月辉辉动,醉舞狂歌自主宾。

南山猎兔如猎虎,万骑合围昼伐鼓。壮士齐关十石弧,王孙自拨千钧弩。

兔走入窟窟草平,长林落日欢人声。铦戟利剑不得刺,汗流蹋足空屏营。

君不见北山老翁手握矢,臂解一鹘狡兔死。

驱马河堤上,非谓城隅游。怀山殊未已,徒然劳九愁。

旅泊依村树,江槎拥戍楼。高岸翻成浦,曲港反通舟。

枣野良知叹,瓠河今可俦。愿假宣尼道,泗水却横流。

斋中乃无纸,柿叶平篱根。
稍取书点画,带此朝根痕。
识字有何补,随尔忧患繁。
姓名总不记,适有古意存。
惜哉结绳后,事始于乾坤。
先生晚始悟,无术鸠田园。

泛泛桃花水,春风路几千。月明寒食夜,人在广陵船。

极浦迷乡树,孤蓬接远天。黄昏何处笛,吹绿一江烟。

三事天衣两字师,长安风月更谁知。
闲骑劣马寻碑去,醉卧荒庐出寺迟。
辞赡不容夸犬子,兴阑兼许吐鱼儿。
左冯假道来看我,正值严冬大雪时。

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》


  上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》


  海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》


  子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》


  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》


  徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”


  孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》


  孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》


  上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章


  江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章


  天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章


  夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》

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