薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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翠幕东风早。兰窗梦，又被莺声惊觉。起来空对，平阶弱絮，满庭芳草。厌厌未欣怀抱。记柳外、人家曾到。凭画阑、那更春好花好酒好人好。
春好尚恐阑珊，花好又怕，飘零难保。直饶酒好□渑未抵意中人好。相逢尽拚醉倒。况人与、才情未老。又岂关、春去春来，花愁花恼。
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今日天色佳，晴光与山秀。道人邀我出，共访山中旧。
马首转岩阿，佛屋露螭兽。残花趣春事，白水决崖溜。
山行乱人影，香火各奔辏。禅师秋月空，遗像孤鹤瘦。
平生三昩句，高压岛与昼。风吹水成纹，妙语本天就。
莫言鸠摩罗，临死出神咒。
自有当年约，宜开此日襟。相逢秋叶尽，共话夜灯深。
疏拙缘多难，迟回负寸心。怀君吟啸地，图史满东林。
征蛮破虏汉功臣，提剑归来万里身。
笑倚凌烟金柱看，形容憔悴老于真。
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由来忠孝易通神，优利华丞识后身。
石拦海枯终有尽，生天成佛岂无人。
关河度情空萧瑟，形影陶潜孰主宾？鸡犬全家存帝所，淮南生计未全贫。
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仙人云里掩齐纨，一段风流欲貌难。却似真山描不得，止留一半与人看。
筛月笼烟，拂云捎粉，琅玕环绕墙头。正幽人睡熟，初捲帘钩。
坐拥骚茵墨宝，红尘外、车马都休。山房好，鹅溪一幅，点染清秋。
飕飕。潇湘南去，便渭川千亩，也为侬留。更干霄戛玉，遥和书楼。
万籁萧萧静也，还舒啸、醉豁眸。难消受，百城南面，忘却閒愁。
莫高匪邱，峻极于天。物得所养，其崇亦然。资生资始，有开必先。
崇邱之广，无物不养。天地氤氲，阴阳鼓荡。□□之兼，增高继长。
崇邱之上，九鸿在望。夏甸既恬，春台斯旷。仰观俯察，物与无妄。
有客何来自上方，曾留双舄此徜徉。仙踪去住元无定，时见飞凫入帝乡。
楚俗声音误最多，近来方证桂门讹。
分明流向郴人道，此水今名崇德河。
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