过贾鲁宅

长平驿是相君家,不见当时富贵花。只有苍苍乔木在,至今犹宿夕阳鸦。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。
适自相遭各有时,莫悲团扇与秋辞。
班姬不死天无准,定悔当时作许悲。
争妍占早。只有梅同调。紫晕丁香青盖小。比似横枝更好。
日烘锦被熏香。老夫恼得颠狂。把酒花前一笑,醉乡别有风光。
风雨平安日,山林富贵天。
笋芽青露爪,蕨蕻紫伸拳。
古人已逐秋草没,明月空随秋浪翻。
安得古人似明月,长来此地对金樽。

画壁精灵间气豪,鄂公羽箭卫公刀。丹青赐额丰碑壮,棨戟传家甲第高。

鹿走三山争楚汉,鸡鸣十庙失萧曹。英雄转战当年事,采石悲风起怒涛。

杜老檐前新种植,渊明篱下旧精神。

昨日相期早出村,今朝日晏未开门。可人一夜东风雨,绿遍天街旧草痕。

圣主题华旦,熊罴百万强。兵行从纪律,敌溃自奔忙。

百谷朝沧海,群阴畏太阳。黎民欢仰德,万国喜观光。

尧舜规模远,萧曹筹策长。巍然周礼乐,盛矣汉文章。

神武威兼德,徽猷柔济刚。自甘头戴白,误受诏批黄。

我道将兴启,吾侪有激昂。厚颜悬相印,否德忝朝纲。

佐主难及圣,为臣每愿良。翠华来北阙,黄钺讨南疆。

明德传双叶,宽仁洽万方。九服无不轨,四海愿来王。

兵革虽开创,诗书何可忘。洪恩浮晓露,严令肃秋霜。

符应千龄运,功垂万世昌。绵绵延国祚,烨烨受天祥。

多士咸登用,群生无败戕。此行将告老,松菊未全荒。

钱塘城中十万家,碧瓦龙鳞户绮霞。楼头卖酒船中饮,不如湖上最繁华。

远公有净社,历世风未歇。虽与吾道殊,要为彼人杰。

当年遗民徒,各能保其节。岂不溺梵理,藉以谢尘绁。

惜哉种莲人,心杂乃见绝。何如菊篱翁,一醉洗禅悦。

往事休寻访。幸老来、筋力差强,未须扶杖。收脚八风波外立,一片虚空荡荡。悟寿者、本来无相。今日不知何日也,便戊申、重见何须赏。大梦曲,此时唱。
团栾儿女溪堂上。且一觞、一咏陶然,此情堪畅。漫说神仙华屋好,缥缈峤壶蓬阆。这浮幻、也难凭仗。何似薰风来岁岁,蔼一家、和气如春酿。婚嫁了,尽闲放。

直到桑乾北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。

斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。

万峰青拜故宫前,王气收时总黯然。西下戈鋋飞画鹢,北来笳鼓骇啼鹃。

春风泪洒《桃花扇》,夜月歌残《燕子笺》。弹尽凄凉天宝曲,江南愁杀李龟年。

肃皇曾赫怒,授戟爪牙臣。筹策无衡敌,艰危不顾身。

饮流收众捷,行间散多狺。借问今戎吏,谁堪与等伦。

羡君意气自不群,龙种凤毛世所欣。细柳营中开邺架,少年弱冠侪终军。

藜火光分乙夜月,彩笔星飞五色云。君家刚斧利如霜,砍折天葩第一香。

广寒仙子惊初起,相呼姨妹理新妆。娇姨三五弹筝瑟,小妹两两献霞觞。

舞袖双飞落蛱蝶,霓裳一曲奏宫商。玉蟾蜍,玉蟾蜍,仙子辞阙汝知乎。

丰城光腾千丈处,夜伴玉郎读秘书。看看桃浪春暖碧,琴剑奕奕古道侧。

天池此日涌危涛,震动五湖及三泽。应是大鹏上九重,雷闪电光扬飓汐。

秋云雁阵日萧萧,道传公子入皇朝。阳关一饮倾百斗,骊歌酣唱兴初豪。

此去金门射长策,对面君王夺锦袍。谁人种就长安花,十里一色点红纱。

香随轻尘来簇簇,如龙可是五骢骅。柳汁染衣春色阑,状元头上列仙班。

绛衣千官捧胪唱,御香染袖锦襕褊。七宝床前留供奉,八花砖上望君颜。

君不见五陵裘马贵公子,一掷千金壮士起。秋老月满兔儿肥,呼卢走韩日千里。

夜敲檀板酹金浆,响遏流云淩波绮。纱窗日影拂阑干,春昼沉沉逐画舣。

羡君更谁得似君,学海波中翻玉几。我愧不才明主折,欲附鳞翼无可得。

为君试作折桂行,长歌一阕壮行色。

草莱弥漫麦苗匀,菜圃田畦入望新。柳荫垂街青漠漠,渠流绕郭碧粼粼。

居民不改天方俗,丰乐无殊内地人。更向番王城畔过,林溪明媚景常春。

皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。

节序匆匆,又过元宵,别绪萦怀。怅一肩行李,饥驱人去,满城风雨,天与愁来。

正喜频年,栖迟故国,日占欢场浊酒杯。贫家乐,更团圞儿女,笑口常开。

无端生计多乖。叹如此、分张剧可哀。念壮年岁月,依人异地,残更灯火,兀坐萧斋。

衣马轻肥,钱刀百万,世上偏雄驵侩才。如臣辈,问天公何意,潦倒尘埃。

吴中耆旧固无多,底事年来病作魔。无妄那知能召疾,蹈仁谁谓反伤和。

阻操几杖候安否,宜遣音书问若何。不药行将致康复,铜人公可手摩挲。

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