高堂忽见华山顶，十丈仙花开玉井。新梢出水藕横船，圆叶当空盖欹影。
纷披花叶出交加，绿云片片连红霞。疑是瑶池宴仙子，酒酣肌理无纤瑕。
何处纷然下群鹭，伫立出呼复出顾。六足联拳方比翼，一喙低迟还独步。
衔鱼仰视空外来，故知两意无嫌猜。参差九鹭态度别，红莲香里同徘徊。
徘徊毛羽胜霜雪，散布苍烟几点白。浑如野鹤出尘垓，回视凡禽迥殊绝。
匪独九鹭粲有光，就中饮啄性亦常。不比饥鸢得腐鼠，仰首却嚇孤凤凰。
无限雕鹯与鹰隼，爪觜铦利性贪忍。何如此鹭纯且真，不搏不击意深稳。
谁哉巧夺造化工，花鸟幻出丹青中。㓗白真堪比君子，还歌振鹭鸣西雍。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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穹谷郁盘纡，河濒陕北隅。
泉流涓不绝，冈势俨相扶。
初旭纷高下，空烟似有无。
石滩醒耳快，峤树窣云孤。
天霁岚光活，人稀草色苏。
牧儿歌自若，樵子远相呼。
坏道傍连傅，空城右指虞。
穷岩今寂寞，蔓草只荒芜。
野店寒餐涩，山程瘦马瘏。
物华供兴趣，亦足墀崎岖。
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代谢感时序，迭微叹日月。憝彼鶗鴂鸣，忍此众芳歇。
林园无鲜蕊，原野飞陨叶。王孙伤岁暮，志士励穷节。
劲莛矗惊飙，贞松翠霜雪。昂昂泽中雉，矫矫韝同鷢。
物性不可渝，人宁不如物？努力崇明义，岂为威武屈。
旧识于公传，新知陆贾才。汉章双凤下，越郡五羊开。
旌节看山驻，楼船截海来。长安天北望，使者日南回。
讼府蒲堪挂，刑书竹可裁。明珠满合浦，应照不然灰。
封事休将入帝宸，致身安得自由身。书回梓里家无恙，望重文昌国有钧。
金马久期黄阁老，碧山常对白头亲。深怜问寝趋朝梦，半在昏钟半在晨。
晴岚开岳镇，云雨断阳台。
日出寒光迥，川平秀色回。
兴随天际雁，诗寄岭头梅。
盛事它年说，凭君记玉杯。
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御史不贵铁为冠，所贵七窍心孔丹。闭关手持三寸铁，誓死不纳披忠肝。
精诚感激动天听，六龙倏忽旋回銮。舍生臣节不足异，回天力大惊天颜。
追思十六年来事，转危原未易为安。几事破犁谁小犊，失身何惜天几翻。
披肝泣血非无士，百川既决难回澜。东都再见申屠蟠，皇朝屹屹居庸关。
丛林浩浩，谁是知音。
马祖堂中，盘山回首。
云门祖里，明教翻身。
彼此一时，孰分优劣。
入鄽不露迹，随处是家风。
浅种与深耕，秋冬收颗粒。
从他五湖衲子，端坐无疑。
日高一钵和罗饭，禅道是非都不知。
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