太行歌送丁分教之襄陵

太行之山何崔嵬,铁崖翠壁万仞中天开其势北来。

吾不知其几万里,但见横亘辽碛包括秦晋斗起中原之地何壮哉。

往年吾尝陟其顶,四顾山如培塿树如苔。黄河一线遥遥下,砥石奔流直到东海不复回。

此时英风浩然洒六合,便欲历览天上金银台。其中羊肠九折走峻坂,摧轮怪石硱磳磊落而成堆。

太行之高且险也如此,子今远行令人兴难裁。倘到昔所登览最高处,为我歌此一曲还徘徊。

西望襄陵迢迢秪几驿,驱车径须往渡清汾隈。愿子居易思险慎厥守始终,保令誉慰我相思怀。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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寿山北耸侵隋碧,涢水南流接汉清。宋玉阳台犹暮雨,子虚梦泽半春耕。

发长无心剃,衣破无心补。大洪山上有贼,大洪山下有虎。

非但白刃杀尽儿孙,更能一口吞却佛祖。

乐天未信果知天,枉为琵琶弦系舡。
须识屈信常事耳,暑寒代序月移躔。

谁唤思家客,来为荡桨嬉。鬓华羞照水,雨意解催诗。

叠鼓飞文鹢,香鬟出短篱。醉归真梦觉,犹忆湔裙时。

炎光未息夏,悲籁已鸣秋。何须问梧叶,客绪自悠悠。

三十穷男子,其好胆气成。
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荒台漫惜千金业,羸马聊陪一日欢。极目天南驰远眺,催归无那夕阳残。

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寻常沟渎虾蟆过,红锦宫袍空看破。
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红绿油牌去复来,长身碧眼更䪹腮。口传催办军需事,一日能无一百回。

玉宇凉生万木森,佩环趋走念同心。风传鼓角朝仪静,云拥旌旗帝座深。

祝寿已闻频似昔,赓歌还羡不如今。独惭下里巴人曲,难并黄钟大吕音。

千载人,百世士。知正统,明大义。汉丞相,蜀先主。同公心,烛三光。

为岳渎,为星云。今不死,髯将军。

来访书岩有异踪,镆铘剖石试霜锋。石悬形带青蛇色,怪欲乘风化作龙。

白日湖上没,众山远苍苍。老农挈稚子,出户望牛羊。

孤烟起暮田,寒月下枯桑。负担粳稻归,言笑倾壶觞。

战兢防失足,顷刻莫驰心。勿谓人谁见,当知帝汝临。

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势似风威欹复断,痕随天色淡而浓。奇书一种无人识,远寄深情不在封。

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相留不用忙忙去,直待林梢夕照沈。
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