薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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此物扬州素所闻，今于洛汭特称珍。
雅知国色善移物，更着天香暗结人。
欲殿群芳仍占夏，得专奇品不须春。
日斜立马将归去，更倚朱栏看一巡。
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泮水儒生急寸禄，白袍干人如立鹄。
争注虫鱼股置锥，世外语言不到目。
我嫌人醉还啜醨，常嗟心迹两相离。
邂逅得君能我意，笔端聊复出新奇。
爱君未冠少年郎，语出辄惊鵷鹭行。
若不纷华替初志，事业他时未易量。
今被青衫走尘土，满面春风归仕路。
拄笏政可望西山，莫见輶轩腰伛偻。
我今絷维犹未释，相思何处访踪迹。
为君时望斗牛间，期君光芒高万尺。
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拄笏政可望西山，莫见輶轩腰伛偻。
我今絷维犹未释，相思何处访踪迹。
为君时望斗牛间，期君光芒高万尺。
和气须欢伯，开颜只孔方。世情如苦海，件件可鬨堂。
观天能尽，向三山四海，氤氲风＊。金木玄冥，云聚一时，六卦火记潜进。七返功宜紧炼，丹质蕙兰香阵。到此鬼神钦，不许三尸亲近。尘情碎为残粉。泼无明恚火，翻作冷烬。智藏挥开神耀，占上清选院。名科精俊。实相峥嵘，障步虚际，烂霞光衬。体显九阳，腾出尘堪信。
读书不致卿相事，生计或与樵渔同。杜门真是守株者，傍人过呼居童翁。
今晨把镜野服好，有月无酒山瓢空。绿阴满地鸟声罢，向日独有葵花红。
有子悲风木，饥驱到北平。移家聊远道，就食怅馀生。
载主亲封箧，栖神宛倚衡。同车频险阻，共命判幽明。
渡水潜相唤，登山恐或惊。崎岖轮易折，觳速马难行。
揽袖看孙哭，烹茶有妇迎。为言官道近，齐说郡侯清。
地绕冈峦势，人多弦诵声。疏花开小院，斜日下高城。
聚似萍波泛，来当麦浪晴。黄泉谁问路，白发独添茎。
每忆黔娄被，徒怜考叔羹。萧条愁官馆，何日送归旌。
残腊雪纷纷，林间起送君。苦吟行迥野，投迹向寒云。
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。
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十年卖画隐长安，一面时贤胆即寒。世界已无清白望，山人写雪自家看。
山壑泉鸣太古音，寒松瘦石最知心。溪亭风月皆诗意，只合高人来此吟。
荷花桂子入新图，柳七才名莫浪呼。且擘荔支消夏去，风光占住小西湖。
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