故园，无恙否，一溪翠竹，两径苍松。更有鱼堪钓，有秫堪舂。底事尘驱物役，空回首、社燕秋鸿。功名已，萧骚短鬓，分付与青铜。
赏烟花，听弦管。图欢笑、转加肠断。更时展丹青，强拈书信频频看。又争似、亲相见。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
尽揖污灵趋几席，始敌国相妙规模。
尽同典午污衣乐，褊笑荆文纸阁糊。
元何风流如可问，群贤登用长良图。
上林飞雁无还表，头白山僧话子卿。
龟甲屏还掩，博山香未焦。鹦鹉暖犹睡，晓莺上花梢。
醒来抬身半晌，细雨湿梦无聊。莺伴戏问春宵。笑颊晕红潮。
黛眉新月偃，罗袜小莲袎，更衣拢鬓，背人自折樱桃。
怨玉郎起早，日长倦绣，小楼花落吹洞箫。
不辞今日樽前醉，只恐红妆不是真。
微江水渌波，大石牵舟上。
岸菊犹未芳，山木先后黄。
满滩圆石净，两岸鸣寒螿。
回舟暮色集，飒飒雨声急。
爱此云林幽，未信衣巾湿。
初为山水游，藉以驱离忧。
及此赏心尽，翻兹羁客愁。
来归向蓬茅，树黑风萧萧。
背壁青灯暗，山空夜寂寥。
青云固非青。当云奈白云。骥从西北驰来。吾何意。
骥来对我悲鸣。举头气凌青云。当奈此骥正龙形。
踠足蹉跎长坡下。蹇驴慷忾。敢与我争驰。踯躅盐车之中。
流汗两耳尽下垂。虽怀千里之逸志。当时一得施。
白云飘飘。舍我高翔。青云徘徊。戢我愁啼。上眄增崖。
下临清池。日欲西移。既来归君。君不一顾。仰天太息。
当用生为青云乎。飞时悲当奈何耶。青云飞乎。
大湖际天碧，浩荡浮万象。中有洞庭山，天作蓬壶样。
芦苇秋萧萧，时闻发渔唱。风顺如可寻，月明迷所向。
有人在扁舟，发白意夷旷。扣舷了不顾，出没信波浪。
心已类水石，何由知得丧。遗民至如今，自古惟越相。
初为吴都囚，君臣忧醢酱。忍耻人谓愚，祈生世知妄。
尪癯脱万死，归国奇谋创。行师舞群姓，下令跃诸将。
夜半覆姑苏，夫差始悲怆。安恻宽晷刻，反掌成伯王。
江山入会稽，功高谁与抗。宠利速祸败，忠臣半诛放。
遁去举邦求，君王铸形状。寂寥数千年，相见霜缣上。
