贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
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喜秋成。见千门万户乐升平。金风细，玉池波浪縠文生。宿露沾罗幕，微凉入画屏。张绮宴，傍熏炉蕙炷、和新声。
神仙雅会，会此日，象蓬瀛。管弦清，旋翻红袖学飞琼。光阴无暂住，欢醉有闲情。祝辰星。愿百千为寿、献瑶觥。
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妙哉揭阳君，文起八代衰。平生诵公文，手自不停披。
只今老眼暗，刮膜无金篦。天台有巨刻，君其为致之。
妾本良家子，嫁作商人妇。
荡子去不归，幽闺长独守。
平生松柏心，岁晚柯叶茂。
飘絮乱因风，肯若道傍柳。
朝来寻侄娣，典衣换春酒。
邮签访水程，去问夫健否。
白面谁家郎，下马清谿口。
却立不肯前，邀妾相先后。
宁知天壤间，贵贱从其偶。
妾身虽同涂，妾心终不负。
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妾身虽同涂，妾心终不负。
古来高僧能不俗，俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人，僧俗二般俱碌碌。
是以我惟号半僧，得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵，其人非僧更非俗。
示我本言及清言，剖胆见肝空罪福。梦庵境界总全真，向外求真自劳碌。
我亦当年号梦观，与君同梦无僧俗。咄哉匡山古道场，于今何异垄断局。
不有道者梦其间，俗杀木石与麇鹿。我来高卧未同年，梦里名山境既熟。
白云岭表系归情，剩下松间未了局。请君细看老棋盘，胜算全收方是足。
是真是梦尽输筹，惺惺却恃黄粱熟。
非存骄謇心，非徼正直誉。浩然方寸閒，自有太高处。
平生少偕合，举足逢怨怒。礼义初不愆，谤讪亦奚顾。
孔子自知命，桓魋非所惧。孟轲本不逢，岂为臧氏沮。
天命有穷达，人情私好恶。以此常泰然，不作身外虑。
扫雪撼庭梅，烹茶折槛竹。清生腋底风，香润林间屋。
客谈剪髻德，邻识断机心。梭壁风云早，谖春雨露深。
安舆神物相，归旐路足钦。滂母犹难比，生儿振古今。
星聚天门暮霭收，连枝今作异乡游。尊前歌动青云色，峡里寒生紫塞秋。
献赋风尘还白首，著书岁月自罗浮。酒醒吾亦悲渔父，明发天涯放钓舟。
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