高沙有候馆，阑槛殊幽清。槛内足凡木，凋萎不可名。
独彼凌云竹，郁有冒雪青。飘萧散寒叶，修直摇苍茎。
灵籁奏清响，锵若金石鸣。晴霄吐华月，流影乱虚明。
赏玩竟朝夕，似当西南朋。乃知岁寒操，匪独松柏贞。
矢心又不如，愧我为物灵。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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晨坐黄堂夕未归，偶然闭阁句尤奇。
颇知韦守临苏郡，不省山公到习池。
烧尾且陪攀桂集，遨头别有探梅期。
自惭属和悭才思，尤甚春船上水时。
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故人肯相寻，共寄一茅宇。山水为留行，无劳具鸡黍。
罗浮五色鸟，绛翎是君王。生男为鸿鹄，生女为鸳鸯。
嗟余有两妹，口噤难衔将。风雨日漂摇，尝忧巢穴伤。
侯光方赁舂，令晖日缝裳。穷苦不遭时，令母怆中肠。
婿贫若珠玉，女淑宜糟糠。庶几抱潜德，来共拜嘉庆。
寂寂沅湘流，长江上有枫。青蕙缘广隰，绿衡被洲中。
扬舲溯烟沚，遥曕二妃宫。二妃何婉㜻，搴馨振微风。
解佩遗下女，将以明我衷。光采不易合，精诚渺难通。
浮云蔽江皋，白日忽已晚。还顾苍梧原，何时翠华返。
通书浅陋撰何人，选择先生道煞神。时日若能催富贵，伊家乔梓岂长贫。
春波饱微渌，斗柄函空明。
方舟贯岩腹，鹅鹳相酬鸣。
仰窥穹窿顶，宛转百怪呈。
仅余鳞甲碎，不见头角狞。
下闯清泠渊，演迤万顷澄。
但同鱼鸟参，勿遣蛟龙惊。
抉苔抚奇篆，倚棹看题名。
三将标殊勋，自与山不倾。
谁欤赘小筑，正恐山灵嗔。
南涧更幽绝，仙佛依峥嵘。
太虚可为室，岂复资药楹。
乳泉助茗碗，中有冰雪清。
何须骖鸾去，此即白玉京。
鼎来不速客，抱琴忽逢迎。
爱此无弦曲，岩溜同一声。
为君洗尘耳，唤我诗魂醒。
祗愁白衣至，好句亡繇成。
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仅余鳞甲碎，不见头角狞。
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三将标殊勋，自与山不倾。
谁欤赘小筑，正恐山灵嗔。
南涧更幽绝，仙佛依峥嵘。
太虚可为室，岂复资药楹。
乳泉助茗碗，中有冰雪清。
何须骖鸾去，此即白玉京。
鼎来不速客，抱琴忽逢迎。
爱此无弦曲，岩溜同一声。
为君洗尘耳，唤我诗魂醒。
祗愁白衣至，好句亡繇成。
佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，
一颗圆光含万象。无体之体即真体，
无相之相即实相。非色非空非不空，
不动不静不来往。无异无同无有无，
难取难舍难听望。内外圆通到处通，
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，
一个身心万个同。知之须会无心法，
不染不滞为净业。善恶千端无所为，
便是南无及迦叶。
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名利场中，愁过了、几多昏晓。试看取、江鸥远水，野麋丰草。
世事浮云翻覆尽，此生造物安排了。但芒鞋竹杖任蹉跎，狂吟笑。
樽有酒，同谁倒。花满径，无人埽。念红尘来往，倦如飞鸟。
懒后天教闲处著，坐閒人比年时少。向太行山下觅菟裘，吾将老。
伤心莫问前朝事，重上越王台。鹧鸪啼处，东风草绿，残照花开。
怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。当时明月，依依素影，何处飞来？
蹑屩攀灵境，云霞别有天。鸟啼红树里，人在翠微边。
叶落烦僧帚，花飞点客筵。石桥归路暝，凉月澹疏烟。
自地上青峰，悬崖一万重。践危频侧足，登堑半齐胸。
飞狖啼攀桂，游人喘倚松。入林寒z9々，近瀑雨濛濛。
径滑石棱上，寺开山掌中。幡花扑净地，台殿印晴空。
胜境层层别，高僧院院逢。泉鱼候洗钵，老玃戏撞钟。
外户凭云掩，中厨课水舂。搜泥时和面，拾橡半添穜.
渡壑缘槎险，持灯入洞穷。夹天开壁峭，透石蹙波雄。
润蔼清无土，潭深碧有龙。畬田一片净，谷树万株浓。
野客登临惯，山房幽寂同。寒炉树根火，夏牖竹稍风。
边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。
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边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。
莫为离情消瘦。转瞬红闺携手。屈指近元宵，姊妹团圞如旧。
知否。知否。恰好月圆时候。
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