沈与求（1086—1137），宋代大臣。字必先，号龟溪，湖州德清（今属浙江）人。政和五年进士。历官明州通判、监察御史、殿中侍御史、吏部尚书兼权翰林学士兼侍读，荆湖南路安抚使、镇江知府兼两浙西路安抚使、吏部尚书、参知政事、明州知府、知枢密院事。著有《龟溪集》。
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？
故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安，小国不敢非，大国不敢诛，专有齐国。则是不乃窃齐国，并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎？
尝试论之，世俗之所谓至知者，有不为大盗积者乎？所谓至圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者龙逢斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下之善人少而不善人多，则圣人之利天下也少，而害天下也多。故曰：唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣！
夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺而信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。
何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。
故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人含其巧矣。故曰：大巧若拙。削曾史之行，钳杨墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。
彼人含其明，则天下不铄矣；人含其聪，则天下不累矣；人含其知，则天下不惑矣；人含其德，则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也，法之所无用也。
子独不知至德之世乎？昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。今遂至使民延颈举踵，曰：“某所有贤者，”赢粮而趣之，则内弃其亲，而外弃其主之事；足迹接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外，则是上好知之过也。上诚好知而无道，则天下大乱矣！
何以知其然邪？夫弓、弩、毕、弋、机变之知多，则鸟乱于上矣；钩饵、罔罟、罾笱之知多，则鱼乱于水矣；削格、罗落、罝罘之知多，则兽乱于泽矣；知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多，则俗惑于辩矣。故天下每每大乱，罪在于好知。故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大乱。故上悖日月之明，下烁山川之精，中堕四时之施，惴耎之虫，肖翘之物，莫不失其性。甚矣，夫好知之乱天下也！自三代以下者是已，舍夫种种之民，而悦夫役役之佞，释夫恬淡无为，而悦夫啍啍之意，啍啍已乱天下矣！
每逢岐路一沾巾，五岭东西几度春。游子本为归养计，故山无复倚闾人。
秋风起矣，惟肃惟萧。来无端倪，上下泬寥。浩歌响唈，壮志欲消。
俛弄佩带，鹈血在刀。大梁千里，关云掩霄。美人其游，珠冠玉髫。
蔼若相媚，寄余寸珧。空山幽远，行种兰苕。
太古之雪，可以浣衣。圣人绝学，乃受墨欺。晴旭浮野，湛露朝晞。
大皎不滓，野马正肥。钟筳冰炭，张我轸徽。彟矩内葆，讵曰知希？
羊胛已馁，朱光未升。颓云闭雁，折我缴矰。往驾海拨，潮硠汐砯。
蓬山亘发，翠远不嶒。九台上俯，霞虹郁蒸。仙姝蝉眊，玉理肤澄。
眉动何怃，奄歘飞?。麒麟虑韢，獦牂善腾。易测乃下，守隅曷矜？
聋瞆三日，谁其鼓徵？
阵马枚肃，交河夜驰。愁雪回袖，悲风削肌。仰视天色，飞埃上缁。
雕隼避舞，彗枪烁垂。戈甲指顾，河山转移。登台西眄，沙黄草萎。
王藩宴乐，殇鬼涕洟。城南一战，万古哕噫。
鼠格牛死，蛇鸣象歼。物以性制，何视巨纤？有鸟东来，非鸹非鹣。
射日眸紫，垂云羽黔。午气为肃，群蠕蛰潜。安知矢筈，寸刃霜铦。
蓄德为知，矫节无廉。黄金邱山，不易素缣。
琼壶寸握，唇洼腹穹。冰彩四映，抱洁在中。志散情溢，神敛气冲。
漏橐折籥，天难与功。河流东驶，灵源汉通。星斗交煜，琪林绮葱。
六凿幻攘，归诸浩融。向无清浊，曷分圣蒙？
攘袂而起，去将安之？反关默守，岑兀亦怡。春葩灿镜，晨飔尔吹。
滴露在藓，黄鹂弄枝。匪引若得，已悟谁思？游乎大化，六合寸知。
空气荡远，矫澹有姿。陶然无尽，酌我璚卮。
峥嵘起孤根，四面迥无隣。云是文溪筑，当作李公墩。
屹立彼中流，以墩肖于人。废兴无定主，此事亦迷沦。
万物理固然，自馀何纷纷。瞻像绕三匝，感慨复何言。
藤萝附高木，得意干青云。惟有夕阳鸦，江水自冬春。
退之出牧向湖州，霁色衡山碧欲流。鲁直宜州迁谪去，岳云九夏满空浮。
美哉湘水独清深，洗濯迁人执热襟。峰裹云根不同量，解言随器与渠斟。
鲁直题来务观题，便云字与汉嘉齐。不知僰道经行路，不涉祝融峰子西。
花应欲识苍然面，莫遣风前绛烛昏。
绕屋皆筼筜，高斋自幽敞。时和寒鸟鸣，泠泠滴清响。
两峰霁雨，正艳艳盈盈，冶鬟如笑。画眉未了。试新黄浅绿，淡笼轻扫。
翠色生生，燕子钗头细袅。镜奁晓。似汉殿新妆，帘捲人俏。
堤岸图画绕。衬麴色裙痕，暖波芳草。暮烟更好。蘸斜阳一片，水云深窈。
数点娇红，逗出宫桃瘦小。听莺早。莫教它、翠阴春老。
