寄韩尚书贯道

河东夫子近何如,北雁联翩不得书。一片丹心终许国,半生华发只鳏居。

寻盟莫放山阴棹,挟策谁从白下驴。我有愁怀何处写,首阳云尽月痕孤。

王鏊
  王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
  猜你喜欢
相逢在总角,与子即同心。隐石那知玉,披沙始遇金。
兰秋香不死,松晚翠方深。各保芳坚性,宁忧霜霰侵。
晴岚低楚甸,暖回雁翼,阵势起平沙。骤惊春在眼,借问何时,委曲到山家。涂香晕色,盛粉饰、争作妍华。千万丝、陌头杨柳,渐渐可藏鸦。
堪嗟。清江东注,画舸西流,指长安日下。愁宴阑、风翻旗尾,潮溅乌纱。今宵正对初弦月,傍水驿、深舣蒹葭。沉恨处,时时自剔灯花。

东岸上不得,西岸上更难。五船往复来,经纬滩两间。

一船初径进,当流为众先。涛头打澎湃,退缩不敢干。

一船作后殿,忽焉突而前。瞬息越湍险,回顾有矜颜。

老夫与寓目,亦为一粲然。

行云欲升天,流泉欲注地。同焉出一山,由来心迹异。

高高下下一日中,水气转绿云光红。朝云升天暮归岭,只有流泉去无影。

君不见,作霖他日遍九州,努力倘逢东海头。

祖筵晴日照离肠,客思江流共渺茫。西去直看家不远,北游虚拟棹相将。

璧池花发兼桃李,阿阁巢成待凤凰。五色愿分庭下綵,入朝重补舜衣裳。

世人期公浅,云是真谪仙。
愿公老台鼎,白首冠貂蝉。
为之乃固有,弗为愈知贤。
清风不可挹,高高薄云天。
之子才如冰,不应常负弩。
勿为为贫谋,一意在阿堵。
广都绮縠地,当念珠还浦。
惟廉可立身,勿使嗟供虏。
一瓶一钵自由身,聊向江南玩水云。
踏遍千山并万壑,却归林下炷炉薰。
避风台上深情宠,偃月堂中尽意谋。
争奈天公无面目,满林黄叶一番秋。

下马如虹气焰雄,惊人诗笔有谁同。银钩老字学颜体,玉振奇辞类国风。

今日白衣聊养素,他年皇屋好推忠。经营江左须豪哲,占取云台第一功。

渭城秋水泛红莲,《白雪》梁园作赋年。
金马朝回门似水,碧鸡人去路如天。
扬雄宅古平芜雨,诸葛祠空老树烟。
小队出游春色里,满蹊花朵正娟娟。

夜泊长洲见水神,不修娇媚任天真。香飘老树娇惊鹤,影入清江月近人。

诗思若泉无杂虑,虚明如练绝纤尘。罗浮可到沧溟阔,料想应同此地春。

海南岛国杂百夷,姎徒黎母荒是非。强食弱肉鸟兽欺,乱丝轇轕不足釐。

旧阮复收新阮基,牛马内首就绁縻。终王入表帝日咨,浩荡如天包以慈。

尔疆尔理我尔绥,惟恭辰汝其往治。赐一品服上公仪,富良渡江南风微。

朱衣照水开旌旗,龙伯罢钓鲛女嘻。驱驾蛟螭从灵蠵,珠宫晃漾摇玻璃。

蝘蜓视之无{山敛}巇,八月不误星槎期。白象峞㞦蒙虎皮,莲花蹴踏王所骑。

郊迎馆入延宾扉,宣以意示以德威。百花楼前歌舞嬉,欢留十日尽汝私。

天子命我无久羁,宾币百篚元纁绯。珊瑚木难珠贝玑,揽衣一笑手却挥。

轻装载石归乎归,何用陆贾多金为。

杨白花,春暮白如雪。飘荡逐东风,谁家怨离别。飞入深宫不见人,子规夜夜空啼血。

行行何所至,乃至长安道。长安古都会,托迹非草草。

朝见冠盖集,暮见歌舞巧。裘马饰轻肥,姻戚多姣好。

顾我山泽姿,夷之等佣保。穷年抱名刺,四顾无可造。

人生各有得,于义未容挠。安能随波流,弓身以求饱。

宁夏三边要,防秋万里屯。营移千帐白,马饮一河浑。

但觉旌麾静,真看节钺尊。军容同细柳,知不负君恩。

常记寿松堂畔住,卷帘初上朝暾。藕花风露散氤氲。

晓屏银烛冷,秋账玉炉温。

水絮风萍真一梦,今宵羁馆重门。故园人远与谁论。

苔阶虫琐碎,竹院月黄昏。

凌空峻阁傍云开,景色天然画里裁。倚槛凭高频纵目,端阳光霁接天台。

重阳时节。可怜又是天涯客。扁舟小泊花溪侧。细雨斜风,不见秦楼月。
白衣望断无消息。举觞一笑真难得。归兮学取陶彭泽。采菊东篱,悠然见山色。

  臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年,天下无事之故。臣以浅陋,误承圣问,迫于日晷,不敢久留,语不及悉,遂辞而退。窃惟念圣问及此,天下之福,而臣遂无一言之献,非近臣所以事君之义,故敢昧冒而粗有所陈。

  伏惟太祖躬上智独见之明,而周知人物之情伪,指挥付托必尽其材,变置施设必当其务。故能驾驭将帅,训齐士卒,外以捍夷狄,内以平中国。于是除苛赋,止虐刑,废强横之藩镇,诛贪残之官吏,躬以简俭为天下先。其于出政发令之间,一以安利元元为事。太宗承之以聪武,真宗守之以谦仁,以至仁宗、英宗,无有逸德。此所以享国百年而天下无事也。

  仁宗在位,历年最久。臣于时实备从官,施为本末,臣所亲见。尝试为陛下陈其一二,而陛下详择其可,亦足以申鉴于方今。伏惟仁宗之为君也,仰畏天,俯畏人;宽仁恭俭,出于自然,而忠恕诚悫,终始如一。未尝妄兴一役,未尝妄杀一人;断狱务在生之,而特恶吏之残扰。宁屈己弃财于夷狄,而终不忍加兵。刑平而公,赏重而信。纳用谏官御史,公听并观,而不蔽于偏至之谗。因任众人耳目,拔举疏远,而随之以相坐之法。盖监司之吏以至州县,无敢暴虐残酷,擅有调发以伤百姓。自夏人顺服,蛮夷遂无大变,边人父子夫妇得免于兵死,之而中国人安逸蕃息,以至今日者,未尝妄兴一役,未尝妄杀一人,断狱务在生之,而特恶吏之残扰,宁屈己弃财于夷狄,而不忍加兵之效也。大臣贵戚、左右近习,莫敢强横犯法,其自重慎,或甚于闾巷之人,此刑平而公之效也。募天下骁雄横猾以为兵,几至百万,非有良将以御之,而谋变者辄败;聚天下财物,虽有文籍,委之府史,非有能吏以钩考,而断盗者辄发;凶年饥岁,流者填道,死者相枕,而寇攘者辄得。此赏重而信之效也。大臣贵戚、左右近习,莫能大擅威福,广私货赂,一有奸慝,随辄上闻;贪邪横猾,虽间或见用,未尝得久。此纳用谏官、御史,公听并观,而不蔽于偏至之谗之效也。自县令京官以至监司台阁,升擢之任,虽不皆得人,然一时之所谓才士,亦罕蔽塞而不见收举者,此因任众人之耳目,拔举疏远,而随之以相坐之法之效也。升遐之日,天下号恸,如丧考妣,此宽仁恭俭,出于自然,忠恕诚悫,终始如一之效也。

  然本朝累世因循末俗之弊,而无亲友群臣之议。人君朝夕与处,不过宦官女子;出而视事,又不过有司之细故。未尝如古大有为之君,与学士大夫讨论先王之法,以措之天下也。一切因任自然之理势,而精神之运有所不加,名实之间有所不察。君子非不见贵,然小人亦得厕其间;正论非不见容,然邪说亦有时而用。以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法;以科名资历叙朝廷之位,而无官司课试之方。监司无检察之人,守将非选择之吏。转徙之亟既难于考绩,而游谈之众因得以乱真。交私养望者多得显官,独立营职者或见排沮。故上下偷惰取容而已,虽有能者在职,亦无以异于庸人。农民坏于繇役,而未尝特见救恤,又不为之设官,以修其水土之利。兵士杂于疲老,而未尝申敕训练,又不为之择将,而久其疆埸之权。宿卫则聚卒伍无赖之人,而未有以变五代姑息羁縻之俗;宗室则无教训选举之实,而未有以合先王亲疏隆杀之宜。其于理财,大抵无法,故虽俭约而民不富,虽忧勤而国不强。赖非夷狄昌炽之时,又无尧、汤水旱之变,故天下无事,过于百年。虽曰人事,亦天助也。盖累圣相继,仰畏天,俯畏人,宽仁恭俭,忠恕诚悫,此其所以获天助也。

  伏惟陛下躬上圣之质,承无穷之绪,知天助之不可常恃,知人事之不可怠终,则大有为之时,正在今日。臣不敢辄废将明之义,而苟逃讳忌之诛。伏惟陛下幸赦而留神,则天下之福也。取进止。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包