贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
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白日照四方，当在中天留。
春风地上行，当与时周游。
和气所披拂，槁乾却湿柔。
爱欲传万物，势难停一州。
栖栖孔子者，惜日此之由。
不能使此邦，利泽施诸侯。
岂若驾以行，使我遇者稠。
当时三千人，齐宋楚陈周。
小者传吾粗，大能传奥幽。
道散学以圣，众源乃常流。
吾初如匏瓜，彼亦孰知丘。
唯士欲自达，穷通非外求。
岂必相天子，乃能经九畴。
行虽耻强勉，闭户非良谋。
春风地上行，当与时周游。
和气所披拂，槁乾却湿柔。
爱欲传万物，势难停一州。
栖栖孔子者，惜日此之由。
不能使此邦，利泽施诸侯。
岂若驾以行，使我遇者稠。
当时三千人，齐宋楚陈周。
小者传吾粗，大能传奥幽。
道散学以圣，众源乃常流。
吾初如匏瓜，彼亦孰知丘。
唯士欲自达，穷通非外求。
岂必相天子，乃能经九畴。
行虽耻强勉，闭户非良谋。
喻郎一室苦竹里，南浦流云润湘几。图书以外无长物，仅堪容膝而已矣。
此膝一屈不复伸，无论其下无黄金。坐处须穿幼安榻，抱时但咏梁甫吟。
羡尔尚有腹便便，坦之不肯作杯桊。羡尔双肱力翘关，曲之可诣羲皇前。
但令此肱此腹安此膝，劝尔百年长一室。不见净名居士方丈间，千坐莲花千佛日。
袖君诗入白云去，吟向白云山上头。潭底睡龙惊起听，万峰明月一轮秋。
一行低傍渔舟下，汀洲倦依芳杜。远渚栖烟，坪芜缀雪，点破昏昏寒雨。
清流照取。问白水初心，向谁同语。不著纤尘，镜中怜惜旧毛羽。
疏林明月琐碎，想园开寄涉，秋满庭树。海上鸥盟，江头鲤信，无限相思情素。
西风唤侣。正翘足亭亭，暮云延伫。添了芙蓉，便成新画谱。
洼山插曾云，古诗荫修柏。琅玕缭疏垣，为供窗户碧。
地灵轻俗驾，尽扫尘埃迹。一新堂殿容，共诧今胜昔。
朅来厕嘉践，深衣曳方舄。荒□障□风，积润藓侵壁。
可人茶供甘，乳窦出寒液。□龛明石像，断碑摸铁画。
湍江激崩岸，道路几更易。群山碧参差，眼境多克获。
穷幽老不能，负我登山屐。狂歌击唾壶，醉墨纷狼藉。
当阶寒玉一枝微，去树犹能趁雨肥。因忆故人前日梦，沉冥无复转柴扉。
玉并十丈花，欺我亦已久。
巅池千叶莲，寻池复久有。
果是莲峰望或开，记者之辞又为缪。
传闻不足信，托意不足凭。
窊隆偶尔如花形，便谓此山缘此名。
我来觅胜胜已盈，谁真谁伪久须征。
世间图谋多耳听，未如吾眼真搜冥。
我诗通我怀，不为稽考作。
且看鳞动众山来，化作笙钟满林壑。
巅池千叶莲，寻池复久有。
果是莲峰望或开，记者之辞又为缪。
传闻不足信，托意不足凭。
窊隆偶尔如花形，便谓此山缘此名。
我来觅胜胜已盈，谁真谁伪久须征。
世间图谋多耳听，未如吾眼真搜冥。
我诗通我怀，不为稽考作。
且看鳞动众山来，化作笙钟满林壑。
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