奉和袭美太湖诗二十首 入林屋洞

知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。

魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。

唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。

中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。

初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。

尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。

何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。

真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。

陆龟蒙
  陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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沈水浓熏,梅粉淡妆,露华鲜映春晓。浅颦轻笑。真物外,一种闲花风调。可待合欢翠被,不见忘忧芳草。拥膝浑忘羞,回身就郎抱。两点灵犀心颠倒。
念乐事稀逢,归期须早。五云闻道。星桥畔、油壁车迎苏小。引领西陵自远,摧手东山偕老。殷勤制、双凤新声,定情永为好。

断雁沈踪共倚栏,定应齐客解偷关。忽惊辽鹤排空至,何啻廉珠昨夜还。

假宠已惭名下误,强颜终愧笔头悭。江流有尽情无尽,须把高风付子山。

龙山何处暮云黄,坐想前贤落帽狂。
萸实菊花良不恶,为君沽酒作重阳。
谁引长河贯洛城,銮舆东去此为轻。
洪涛不服天津束,日夜奔腾作怒声。
桃花临水唤人看,花在嶙峋翠石间。
莫惜持杯酬烂漫,更须扶杖俯潺湲。
金虬衔日出,铁骑勒春回。
天上青门隔,人间白发催。
霜寒欺旧草,山晚放新梅。
环堵甘牢落,东风枉却来。
三年身不到姑苏,见说城边柳半枯。
纵有萧萧几株在,也应啼杀城头乌。
黕黕云如涌,淙淙雨若倾。
骤翻银汉浊,匀洒玉绳明。
雷怒无停势,风豪有遏声。
危楼已初伏,犹谓裌衣轻。
野政老人隐者流,清溪绕屋似愚沟。
自编蒲叶作素简,时泻松花洗玉舟。
仲连未遽蹈东海,孺子还复栖南州。
别来清事想不废,诗成应画李营丘。

东台西厦澎湖中,夏秋往往多台风。去年九月飓更甚,海飞咸雨枯青葱。

凯也奉檄视灾月,配船直向东瀛东。那知祭风行有期,淋浪春雨来无时。

倾盆翻雨下如注,一月寄碇虎山湄。雨止风定促开帆,偏逢毒雾相遮衔。

混然天地成一色,不辨岛屿礁石之巉岩。腥风盐沫喷衣湿,颠倒心肝呕欲绝。

呕欲绝,幸雾灭,又值东风来作逆。往来梭织金山阿,八日不得到料罗。

使者瞑眩僮仆疴,长年三老嗟蹉跎。使者瞑眩不足惜,呜呼奈此澎民何。

饥不得食寒不衣,身无翅翼谁能飞。一月两月难久稽,有钱在舱薯可糜。

遥遥相望不得成饷遗,对天呼抢空歔欷。歔欷不已叩头泣,愿乞一帆风西北。

今宵吹到妈宫湾,大沛皇仁遍海国。遍海国,沾皇仁,俯鉴臣心一缕真。

如天之福民得食,手掷杯珓卜云吉。

庄周先我复天真,化蝶飞来管领春。我亦庄周周亦蝶,不知若个是真身。

玉阶仙仗晓班催,日上彤章宝扇开。雷动乾坤三祝寿,春生雨露九霞杯。

元年新记黄龙瑞,重译今传白雉来。从此南荒深感德,不劳铜柱立崔嵬。

还治出西华,春城散曙鸦。
俸支常不足,客到竟如家。
古思澹流水,闲情赋落花。
朝朝垂手版,山色正当衙。

净绿不可唾,萍开插远峰。湿烟多演漾,水鸟亦从容。

落日无人钓,寒村有夜舂。昔贤于此隐,溪上问遗踪。

梦残莺溜,渡头桃叶春波皱。何处香风,掷果轻车蓦地逢。

珠喉戛玉,红豆抛来眉黛蹙。画栋飞尘,犹共馀香恋锦茵。

黄昏戌,角韵钟声遐迩一。要会闻复翳根除,补陀岩上寻弥勒。

未透祖师关,时光如箭急。
白发皓然生,新年又五日。

草舒嫩绿柳抽芽,对此春光倍忆家。料得轩窗兰数本,幽香定发几枝花。

谷口长松涧底藤,石桥山路晚登登。
囊琴斗酒来何暮,空负寒斋昨夜镫。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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