贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
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吴伟老死不可见，人间画史空嗟羡。吾观此卷江山图，飘然意象临虚无。
想彼濡毫拂绢素，酒酣落笔神骨露。万里青天动海岳，空堂白日流云雾。
洲倾岸侧波岭衔，岛屿倒影翻源潭。江边万舸一时发，中流飒飒开风帆。
崩涛涌浪势难久，渔子舟人各回首。去雁遥知七泽中，落花误认桃源口。
烟峰苍茫貌二叟，面发衣冠颇粗丑。石林沙草恣点染，舒卷沧洲在吾手。
忆昨弘治间，伟艺实绝伦。供奉曾逢万乘主。召邀数过诸侯门。
京师豪贵竞迎致，失意往往遭呵嗔。由来能事负性气，轗轲贫贱终其身。
呜呼吴生岂复作，身后丹青转零落。残山剩水片纸贵。
百金购之不一得。此卷流传天地间，我即见汝真颜色。
记与微明初到此，钟流一杵洗心尘。竟看绝境成嚣市，谁信禅天坐恨人。
螺髻峰攒愁外影，龙鳞树拥赦馀身。山门何日湔除净，欲决灵泉涌玉津。
浊醪儿辈尚能谋，且勿惊忧且勿愁。不肯前朝峨豸角，可于当世较蝇头。
永无紫绶金章梦，甘与青鞋布袜休。旦夕贼平岁中熟，茅柴杯外更何求。
落木稀疏存叶丹，别筵秋兴杂悲欢。主人爱客愿少驻，老子为君加一餐。
萧相河山馀带砺，谢公子弟悉芝兰。会因休沐观歌舞，正赖微官谒禁宽。
道士醉卧天柱峰，睥睨石上千年之老松。
松精相感入梦寐，化作苍髯双老龙。
酒肠空洞生鳞角，飞出两龙醉不觉。
须叟霹雳撼五岳，岂隆缩手不敢捉。
神灵顷刻归虚无，壁上但见双松图。
松耶龙耶莫能诘，东梁霖雨藏秃笔。
松精相感入梦寐，化作苍髯双老龙。
酒肠空洞生鳞角，飞出两龙醉不觉。
须叟霹雳撼五岳，岂隆缩手不敢捉。
神灵顷刻归虚无，壁上但见双松图。
松耶龙耶莫能诘，东梁霖雨藏秃笔。
行分幕府凤凰池，窃拟瑶阶獬豸仪。在职况当无事日，读书应似未官时。
客荒南国惭丹桂，老灌西园长绿葵。贤甚交承王博士，滕王阁上酒欢持。
晨光曙。遥见□灼文奎，照天心处。峨眉棱上西飞，北魁南极，腾辉灿丽。
神皋地。争看碧幢旗戟，蔼然佳气。深深有美堂中，绣帏□幕，笙歌不住。
知是元戎初度，玉觥频举，云堤烟市。时听笑声，都人相贺相语。人人说是，活佛生今世。襟怀内、严霜莹月，春风秋水。文肃貂蝉贵。南丰学问，文昭节义。若问庄椿岁。堪谁比，清源曾公寿齿。郎君宥府，衮衣荣侍。
神皋地。争看碧幢旗戟，蔼然佳气。深深有美堂中，绣帏□幕，笙歌不住。
知是元戎初度，玉觥频举，云堤烟市。时听笑声，都人相贺相语。人人说是，活佛生今世。襟怀内、严霜莹月，春风秋水。文肃貂蝉贵。南丰学问，文昭节义。若问庄椿岁。堪谁比，清源曾公寿齿。郎君宥府，衮衣荣侍。
龟山载道南，东林遗片席。绛帐十八年，烟雨丛荆棘。
顾高实倡谋，卜筑弓河侧。坠绪一线延，书院名仍昔。
一遵白鹿规，辩难皆心得。性道别毫釐，此志存一息。
门外履常满，庭前雪三尺。崔巍扇奇祸，灰飞余瓦砾。
天将丧斯文，岂复留六籍。天未丧斯文，斯固安有宅。
国朝应昌期，鸠工命匠石。多士讲席余，丽泽皆王泽。
虽非鲁灵光，岁寒见松柏。明德犹在兹，登堂缅先哲。
读书不求仕，赈饥不居功。有诏拜副使，辞辟何从容。
藏书及万卷，披吟老此中。峨峨百尺楼，千古陈元龙。
诗题画里记相寻，白发萧萧别意深。
惆怅十年遗墨在，秋风暮雨故人心。
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