早秋即事寄冯使君

金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。
贯休
贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。
  猜你喜欢
新丰道上灞陵头,又送夫君去远游。
借问柳枝有寄否,古今共有几多愁。
松杉如立密当门,长在山中管送迎。
棲石草根留雪在,响阶檐溜滴春声。
簿书拨置君能到,碑刻摩挲眼倍明。
欲作小诗无好句,只题年月记纪行。
羁游虽不闲,幽思亦相关。
今日经行处,他宵梦寐间。
松江云在水,茂苑树成山。
况复多吟客,令人懒欲还。

竹色松声入梦凉,屐痕犹记印山廊。娟娟秋水芙蓉屋,采采芳洲薜荔裳。

招隐几时寻旧约,怀人此日各他方。溟鲲林鴳知谁乐,欲把南华问老庄。

物外幽情世外姿。冻云深护最高枝。小楼风月独醒时。

一片冷香惟有梦,十分清瘦更无诗。待他移影说相思。

此日空阶荐一觞,轩台云气久芒芒。时来夏后还重祀,识定凡君自未亡。

宿鸟乍归陵树稳,春花初放果园香。年年沾洒频寒食,咫尺龙髯近帝旁。

普门头陀行,光明动帝后。两宫赐剃染,少府给组绶。

脱却府纹衣,麻鞋露两肘。毗卢府像设,梵筴琅函剖。

煌煌慈光额,天子维献寿。府貂驰北黟,银榜贲南斗。

寺踞天都陇,面势抗龙首。朱砂拱其左,叠嶂掖而右。

飞阁千寻涌,诸天四围负。龙像震旦尊,钟鱼六时吼。

幡幢内家织,斋钵大官糗。铺张府世界,变现锦陵阜。

呜呼卅年来,沧桑逼阳九。宫移长信屡,卜应沙鹿久。

玉衣寝庙重,脂泽镜奁厚。八极诚晏如,三灾所时有。

椒涂恩赐节,榆塞府钱走。招提佐军兴,衲衣裁短后。

我来礼慈光,俯仰思文母。僧徒日鱼雅,禅诵午哗扣。

空山犹升平,慈恩正摄受。泉流石塔下,桃红碧溪口。

客拜漉水囊,僧持扫花帚。尚祈白毫力,庶复府轮旧。

顶礼九莲座,涕洟重稽首。

留心强为善,万事当听天。天定还胜人,何须苦烦煎?

原宪竟得贫,颜子不假年。在彼不我知,在我当勉旃。

饭裹绿荷朝趁市,香浮青瓮晚登楼。凭谁写入鹅溪绢,一簇人烟古渡头。

千峰中断一江遥,古寺丹梯跨泬寥。急峡雷霆喧白昼,上方钟磬入青霄。

崖悬翠色轩中霆,竹引泉声石上飘。金锁玉环俱莫问,兴深萝薜坐翛翛。

宝地生春玉气新,苔烟如雾翠光匀。山僧分得维摩供,三素云中别有春。

旧隐荆溪第几村,手栽松桧至今存。大茅峰下千年鹤,迟汝重来问子孙。

东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。

洞辟前轩峻,危梯趣若何。绿苔生未遍,缥帙聚还多。

晓幌吞清旭,秋栏拂静柯。犹怜铅笔在,公外独频过。

江南旧时无腊梅,只是梅花对月开。

金庭洞在桐柏山,山高一万八千丈。中有神仙不死区,郁郁黄云覆其上。

透岩流壑绕四旁,面势参差皆意向。鸡登天姥有时闻,鹤在沃洲何待放。

彩衣大胜宫锦袍,白发奉亲仍敬养。异才争出辅清朝,爽气自惊游碧障。

古来无位有重名,吾家谪仙陆鲁望。平生愿到犹不谐,矧复区区走俗状。

桃源康乐旧乡存,路接风烟甘远往。渡江正谓九华丹,石笋飞泉归指掌。

鸾翔鹄浴传异时,列岫方池闲想像。剡溪随处可卜居,乘兴扁舟正相访。

谁把渔竿老渭滨,拨开尘鞅对清薰。
乾坤洗荡台非旧,湖海凄凉我接君。
有客携家来上冢,无人载酒共论文。
山阴兴尽空归去,何处天风落五云。

自买青山自看山,鸟飞倦翼不知还。天心难挽迁流事,我法姑存淡远间。

怀古空林虚夜月,怜人落叶逐清潺。风尘暂息一回首,几个能消此日闲。

浮云散尽月当空,兔子怀胎产大虫。
跳出风前弄牙爪,至今撼动广寒宫。

  余既以罪谪监筠州盐酒税,未至,大雨,筠水泛滥,蔑南市,登北岸,败刺史府门。盐酒税治舍,俯江之漘,水患尤甚。既至,敝不可处,乃告于郡,假部使者府以居。郡怜其无归也,许之。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二本,竹百个,以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事,余至,其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人争寻尺以自效。莫归筋力疲废,辄昏然就睡,不知夜之既旦。旦则复出营职,终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁,顾之未尝不哑然自笑也。

  余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝,尚可自养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休,虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。嗟夫!士方其未闻大道,沉酣势利,以玉帛子女自厚,自以为乐矣。及其循理以求道,落其华而收其实,从容自得,不知夫天地之为大与死生之为变,而况其下者乎?故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽南面之王,不能加之。盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污,睎圣贤之万一,自视缺然而欲庶几颜氏之乐,宜其不可得哉!若夫孔子周行天下,高为鲁司寇,下为乘田委吏,惟其所遇,无所不可,彼盖达者之事,而非学者之所望也。

  余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久,世或哀而怜之,使得归伏田里,治先人之敝庐,为环堵之室而居之,然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老。然而非所敢望也。

  元丰三年十二月初八日,眉阳苏辙记。


  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包