句

使君麾盖傲烟霞。
元绛

  元绛(1008—1083),字厚之,钱塘人,一说字厚之。北宋大臣、文学家。祖籍南城县东兴乡苏源村(今江西省黎川县荷源乡苏源村)人,祖父元德昭为五代吴越丞相,遂为钱塘(今浙江杭州)人。生于宋真宗大中祥符元年,生而敏悟,5岁能作诗。以廷试误赋韵,得学究出身。再举登第,调江宁推官。迁江西转运判官,知台州。侬智高反岭南,宿军邕州;绛供军饷有功。累迁翰林学士,拜参知政事。后罢知颍州,以太子太保致仕。神宗元丰六年卒,年76,谥“章简”。著有《玉堂集》、《全宋词》存其词2首,《宋诗纪事》存其诗6首。

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徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
尧舜宰乾坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
天地莫生金,生金人竞争。

下直来天禄,柴荆故远求。论心日恨短,归路雨无忧。

红叶缤纷晚,黄花烂缦秋。会须寻此况,击节再相酬。

结束弓刀鞍马间,精神矍铄我犹顽。褒衣博带休相笑,前带头巾金帽环。

梅花庾岭外,别是一山川。
那使民无讼,须知狱有冤。
心常存正直,法不尚平反。
于氏缘何事,阴功到子孙。
三数茎须细捻金,圆齐五瓣外红深。
酷憎媚俗长垂首,善处骄阳不动心。
色变化成丹灶火,时开落应土圭针。
感怀南北多分裂,此独全名古到今。
  世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。

石树苍苍碧汉齐,日高荒野乱鸦啼。樵夫遥指天坛路,绝岭重云西更西。

花柳音非曲径通,寻幽莫道我无功。天和得处人方乐,地主豪时客亦雄。

荣愿已教得绝梦,头颅不恨半成翁。从君欲饭诸峰蕨,只恐香飘口角风。

渭水亭亭柳,春柔可绾衣。烟添染黛色,风束舞腰围。

对影同心在,攀条解赐归。行人系不住,结绶上王畿。

远风江急潮来晚。晚来潮急江风远。横岸断山青。青山断岸横。
寄书无雁系。系雁无书寄。归梦只江西。西江只梦归。

君未同余老。任叔夜、崟欹磊落,玉山奚倒。偶借渔矶垂直钓,不许问律人造。

岂但爱、偶溪回抱。万叠碧簪青带绕,遍天涯、总是王孙草。

笑一室,何须扫。

平畴良稼怀新好。多种秫、黄云酿熟,香熏龙脑。画骏不临松雪谱,自宝思陵鹰爪。

煮冰雪、自寻垆灶。閒写溪云山雨句,终不教、举俗怜丁卯。

虽寒瘦,非郊岛。

土穴秋来,温温渐觉阳和胜。幽栖兴。道家偏称。疏懒多贫病。凛冽天寒,叶落山川净。窗前竞。雪飘风劲。热焙闲吟咏。

半距城闉半距村,烟霞咫尺少尘喧。小车出市仆先路,斜日下山人到门。

两岸花阴连第宅,一川草色散鸡豚。田家数里将迎惯,时复相留醉酒樽。

淮阳牡丹花,盛不数京洛。
姚黄一枝开,众艳气如削。
亭亭风尘表,独立朝万萼。
谁知临老眼,更复美葵藿。

万里高州路,怜君此日行。藤阴频驻马,榕叶乱啼莺。

人到乌蛮异,官同博士清。定知江海上,殊俗尽谐声。

好山好水能无我,一咏一觞皆有缘。自笑养间真腹负,转思栖逸许身便。

烟霞未见耽成疾,风月何曾买用钱。旷世谁同庄子达,逍遥快诵昔游篇。

守来惟喜睡,忽忽又朝暾。
地迥霜逾白,庭空鹊自喧。
甑头烟半吐,盏面酒微温。
莫问乌银价,晴檐好负暄。
阴阴榕叶覆寒梅,山径无踪尽绿苔。
啼鸟自知安稳处,成群飞去又飞来。

  有贵介公子,生王谢家,冰玉其身,委身糟丘,度越醉乡。一日,谓刘子曰:“曲蘖之盛,弃土相似,酿海为酒。他人视之,以为酒耳。吾门如市,吾心如水。独不见吾厅事之南,岂亦吾之胸次哉?矮屋数间,琴书罢陈。日出内其有余闲,散疲苶于一伸。摩挲手植之竹,枝叶蔚然其色青。此非管库之主人乎?其实超众人而独醒。”

  刘子曰:“公子不饮,何有于醉?醉犹不知,醒为何谓?若我者,盖尝从事于此矣。少而桑蓬,有志四方。东上会稽,南窥衡湘,西登岷峨之颠,北游烂漫乎荆襄。悠悠风尘,随举子以自鸣。上皇帝之书,客诸侯之门。发《鸿宝》之秘藏,瑰乎雄辞而伟文。得不逾于一言,放之如万马之骏奔。半生江湖,流落龃龉。追前修兮不逮,途益远而日暮。始寄于酒以自适,终能酕醄而涉其趣。操卮执瓢,拍浮酒船。痛饮而谈《离骚》,白眼仰卧而看天。虽然,此特其大凡尔。有时坠车,眼花落井。颠倒乎衣裳,弁峨侧而不整。每事尽废,违昏而莫省。人犹曰:‘是其酩酊者然也。’至于起舞捋须,不逊骂坐,芥视天下之士;以二豪为螟蛉与蜾赢,兆谤稔怒,或贾奇祸,矧又欲多酌我耶?今者不然,我非故吾。觉非其未远,扫习气于一除。厌饮杯酒,与瓶罂而日疏。清明宛在其躬,泰宇定而室虚。臂犹醯酸出鸡,莲生于泥;粪壤积而菌芝,疾驱于通道大都而去其蒺藜。当如是也,岂不甚奇矣哉!夫以易为乐者由于险,以常为乐者本于变,是故汩没于垦非者,始知真是;出人于善恶者,始认真善。今公子富贵出于襁褓,诗书起于门阀,颉颃六馆,世袭科甲,游戏官箴,严以自律。所谓不颣之珠、无瑕之璧,又何用判醒醉于二物?”

  公子闻而笑曰:“夫无伦者醉之语,有味者醒之说。先生舌虽澜翻而言有条理,胸次磊落而论不讹杂。子固以我为未知醒之境界,我亦以子为强为醉之分别。”

  于是取酒对酌,清夜深沉,拨活火兮再红,烛花灿兮荧荧。淡乎相对而忘言,不知其孰为醉而孰为醒。

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