长离飞从丹穴傍，刷羽渤澥赍扶桑。旦经昆崙莫砥柱，玉山之黍聊充肠。
历览五都遍九土，一朝翩然归女床。夫子故家本山阳，憔悴一官才故乡。
时人等闲得重糈，君家扑满无馀藏。相逢海上真偶尔，毕趣论心良慨慷。
不无幅巾迟萧散，况有逸爵挥淋浪。酒酣调笑不嫌靳，共指■■饥鸢翔。
萧晨八月渚红香，水风泛入客衣凉。溪头艇子送急桨，轻赍谁识王阳装。
恨无佳设缀行色，匣剑欲解惭非良。淮山刻作秋来瘦，淮水刮眼清如霜。
谢公何日东南下，别浦应寻临汝郎。
刘弇（1048-1102）字伟明，号云龙，安福（今属江西）人。元丰进士。知嘉州峨眉县，改太学博士。元符中，进南郊大礼赋，除秘书省正字。徽宗时，改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒，年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷，词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。
去年抛却青竹竿，女嬃婵媛呼我还。
我初不解世中语，淡面那久王侯间。
未须头出千人上，要有廖君黄子赏。
竹林清风前日生，豫章冥冥云拥城。
二人不来草木长，带铗陆离谁与荣。
步行夺马从此起，谈笑封侯谁氏子。
平生不识笳鼓悲，虚读君诗舍然喜。
君不见大贤远抱与俗难，何须酒盘柔指鸣哀弹。
二人高韵已寥廓，黄鹄之飞那得攀。
绳桥可度见可喜，家贫马骨高三山。
脱裤，脱裤，桑叶阴阴墙下路。回头忽忆舍中妻，去年已逐它人去。
旧裤脱了却不辞，新裤知教阿谁做。
淮海皆平壤，隆然片石支。中央居混沌，明德镇阽危。
不共罗山合，还同息壤遗。媪神唐日观，江水汉家祠。
永永尊文命，汤汤罢怨咨。霉形犹带瘦，高栋反如卑。
柏翳承虚寝，狂章待玉墀。风云生恍惚，土木出恢奇。
忆昔鸿荒远，宁安妇子熙。神奸浑不辨，人兽互相欺。
枯步穷乾粤，方祇骇地维。蛇操何蚴蟉，鳌抃更躨跜。
林出刑天舞，岩藏贰负尸。应龙飞有翼，精卫溺堪悲。
博物推中垒，传芭望少姨。儿坪终古诧，母石至今垂。
经可百虫证，功堪四载追。解裳嗤适裸，铸鼎讶逢魑。
定括河图象，徒闻太史疑。规摹非近事，指点立多时。
六月当初降，千村走祷祈。笙镛应间作，巫觋尚讴思。
瓜蔓前年决，鱼头万室为。空纡谒者策，屡费大农资。
呵壁吾将问，搴茭且补痍。牙须雄此辈，秘怪孰攸司。
落照明低塔，寒飙响女陴。惠之前有塑，靖节后无诗。
沃野居难卜，丹丘到未迟。如听赤绦使，历历话幽姿。
欸乃声中自答酬，湖山迥阔冠吾州。际天野色青环坐，照水岚光翠拥楼。
莲浦渺瀰无路到，松亭依约有船留。澄鲜近市翻堪恨，混碧能容数过不。
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。
屏间字。香痕半掏，误期一一曾记。朱弦谩锁，不会近番慵脆。强踏秋千似醉里。扶下，眼花踮踮飞坠。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。
唯一法，似双分，
法性寂然体真止，寂而常照妙观存。
定为父，慧为母，
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，
念念出生成佛祖。定为将，
慧为相，能弼心王成无上。
永作群生证道门，即是古菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，刹地静，
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，
终见灵台之妙性。瞥闻法，
才历耳，能熏识藏觉种起。
一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，
变凡为圣刹地时。无边生死根由断，
积动寺劳巢穴堕。湛心水，
净意珠，光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，
攀援病，倏然净。
荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，
倏然无寄而无待。般若慧，
莫能量，自然随处现心光。
万地门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，
壮士额上珠潜还。斩痴网，
截欲流，大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，
普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，
自然亏法明如镜。偏修慧，
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，
如月分明除雾翳。劝等学，
莫偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟。
或理定，唯当直下观心性。
或事观，明诸法相生筹算。
或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计。
慧即定，不同不别绝观听。
或双运，即寂而照通真训。
或俱泯，非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。
童子身中三昧时，老人分谈真轨。
能观一境万境同，近尘远刹我不通。
真如路上论生死，无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。
心境常同见自差，谁言不信波元水。
非寂非照绝言思，而寂而照功无比。
权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
劝诸子，勿虚弃，
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，
愚盲只为亏真智。真实言，
须入耳，千经万论同标记。
定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
定须羽，慧须闻，
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，
女子才思入道门。自利利他因果备，
若除定慧莫能论。
