高高历山，有黍有粟。皇皇大舜，合尧玄德。五典克从，
四门伊穆。大道将行，天下为公。临下有赫，选贤用能。
吾皇则之，无斁无逸。绥厥品汇，光光得一。千辐临顶，
十在随跸。大哉大同，为光为龙。吾皇则之，圣谋隆隆。
纳隍孜孜，考考切切。六宗是禋，五瑞斯列。排麟环凤，
披香立雪。四夷纳赆，九围有截。昔救世师，降生竺乾。
寿春亦然，万年万年。
四门伊穆。大道将行，天下为公。临下有赫，选贤用能。
吾皇则之，无斁无逸。绥厥品汇，光光得一。千辐临顶，
十在随跸。大哉大同，为光为龙。吾皇则之，圣谋隆隆。
纳隍孜孜，考考切切。六宗是禋，五瑞斯列。排麟环凤，
披香立雪。四夷纳赆，九围有截。昔救世师，降生竺乾。
寿春亦然，万年万年。
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
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初秋尚苦暑，归沐乃君恩。
地闲少来客，日晏犹闭门。
家乏念藜藿，开颜无一樽。
况复辞貌拙，敢随车马奔。
盥濯何所事，读书坐前轩。
岂堪当世用，空味古人言。
颇喜市朝内，独无尘土喧。
终年但如此，真窃大官餐。
地闲少来客，日晏犹闭门。
家乏念藜藿，开颜无一樽。
况复辞貌拙，敢随车马奔。
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岂堪当世用，空味古人言。
颇喜市朝内，独无尘土喧。
终年但如此，真窃大官餐。
披襟白蘋风，荡桨碧澜月。若下酒可斟，顾渚茗堪啜。
兹游足娱玩，所遇皆胜绝。四海齐斋翁，清风传奕叶。
平生心本朝，峨冠蓬怒发。子皮五湖棹，烟波时出没。
当日曾同鵷鹭群，清漳风月又平分。
轮囷肝胆忧时事，袖绎诸书洗吏氛。
悔不佩韦成造次，幸犹挂剑答殷勤。
两只鸡斗酒行酹，三十六湾生暮春。
轮囷肝胆忧时事，袖绎诸书洗吏氛。
悔不佩韦成造次，幸犹挂剑答殷勤。
两只鸡斗酒行酹，三十六湾生暮春。
赤骥困皂枥，垂头避驽骀。
王良振长辔，蹴踏风云开。
古来功名际，何代无奇才。
当其踏遇时，谁免蒙尘埃。
丈夫亮有命，勿使心颜颓。¤
王良振长辔，蹴踏风云开。
古来功名际，何代无奇才。
当其踏遇时，谁免蒙尘埃。
丈夫亮有命，勿使心颜颓。¤
不用携壶上翠微，夷山相对伴馀晖。疏林返照牛羊下，远树斜明鸟雀归。
僧逐暮钟还宝地，客寻旅馆扣柴扉。壮怀未尽登临兴，一任西风振锦衣。
铁瓮栽荷，铜彝种菊，胆瓶萱草榴花。庭户深沈，画图低映窗纱。数枝奇石谷牙。染宣和、瑞露明霞。于菟长啸，风林未鸣，霜草先斜。
雪丝香里，冰粉光中，兴来进酒，睡起分茶。轻雷急雨，银篁迸插檐牙。凉入琵琶。枕帏开、又送蟾华。问生涯。山林朝市，取次人家。
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席箕风起雁声秋，陇水边沙满目愁。
三会五更欲吹尽，不知凡白几人头。
三会五更欲吹尽，不知凡白几人头。
佳句不随飞鸟尽，名山可想属僧多。沈香已带寅前气，腊酒初闻子后香。
月明夜色玉连锁，露冷秋茎金屈卮。作赋重游前赤壁，题诗一笑再玄都。
功名不建头颅老，日月如驰髀肉生。旧书馀草风搜遍，好树开花月送来。
凄其死者无归路，羞与雠人共载天。
宿雨开晴，斜阳做暝，云衢乍敛青虹。看非烟非雾，一片茏葱。
凤吹悠扬何处，余音袅，如隔墙东。早飞尽，寒江孤鹜，野戌归鸿。
无穷。诗情画意，恍天女绡衣，吹落随风。更琼觞堪酌，光汎杯侬。
掩映丹崖绿水，纵好手，描绘难工。奈转眼，繁华梦醒，金碧都空。
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