老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣,虽户说以眇 论,终不能化。故善者因之,其次利道 之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞 而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?
《周书》 曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者,民所衣食之原 也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望 封于营丘,地潟卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之, 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰: “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得执益彰,失执则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户 之民乎!
岭南画师称国手,出入相门呼老友。意态居然成一家,风流奇绝前无偶。
朝阳赫赫来天东,一轮涌出海霞红。羲和如驾复停驭,高冈对峙鸣雌雄。
九苞瑞世仍华国,灵囿千年宁复得。文明有象入清朝,指鸟何人敢狂惑。
画师文采亦出尘,阿阁清严为写真。眼前多少啁啾状,肯使凡毛易混珍。
庭院风清竹梧细,隐约枝头声哕哕。四座周回展卷看,此身如在苍姬世。
江渚蒹葭白露晞。云间浑未有、蚤鸿飞。人情难在别庭闱。
携诸幼、孤艇溯流归。
七十古来稀。乃翁筋力,尚未衰微。岘山不是远相违。
犹能往、清泪莫沾衣。
珍禽翔云霄,山林一回顾。池鲂送江河,愿渠得所去。
严妆既已竟,旭旦戒兰驭。施衿申丁宁,未语泪先堕。
诗人悲《葛藟》,甥独丁此苦。有姊嫁远方,归安限礼数。
有兄守衡门,尺水困濡呴。岂无强近亲,相视等陌路。
外家谊独真,寒暑无异遇。惟我与汝母,同怀意深固。
汝母失养年,遗汝在婴孺。虽非握手托,默默相委付。
汝随严亲游,飘摇亦云屡。桓山悲剧别离,哀音向谁诉。
我闻迎汝来,相依一年住。团圞小姊妹,提挈共朝暮。
庭有满栏花,襟汝染香雾。室有盈架书,腹汝饱竹素。
秀眉日连娟,丰容逾修嫭。湖水泮轻澌,东风绿芳树。
婿家宦姑苏,诹吉告迎娶。慰我十年心,肇汝百年务。
临当加景行,且复须臾驻。念甥少小日,颖出抱神悟。
七岁裁小诗,往往有佳句。所惜女子身,讲授乏师傅。
但从意匠营,颇合风雅趣。拟古揽荃桂,体物妙风絮。
夫子论诗苛,瘢垢好磨铝。纷纶辨真伪,许汝得参预。
郎君诗礼门,况闻美无度。渊源有舅嫜,别集久传布。
相攸善所归,岂在盛签具。芳辰爱景光,帷房乐恬豫。
唱酬陶性情,琴瑟宛在御。梁孟暨鲍桓,庶几古贤慕。
尚须勤妇职,才名非所据。结帨示成人,著代行降阼。
寒湿奉席衽,甘滑调七箸。纫缀夜镫迟,盥栉晨鸡曙。
使令宜敬承,意指勿轻忤。所贵睦上下,但莫惑婢妪。
柔顺汝性成,迂懦我所虑。行己苟不愆,发言亦何怖。
佩汝白玉珩,愿汝节行步,衣汝红罗襦,愿汝保和煦。
外祖舅父母,各各汝告语。一一识诸心,久久勿遗误。
述昏傥有诗,申情傥有赋。江鳞既东来,云鸿亦南翥。
毋以女萝茑,而忘宛童寓。虽无毛里恩,亦复关肺腑。
墨车已授绥,画舫待津渡。伫立望去轮,辗转不知处。
感念何时平,释此心神注。
灵峰下插孤根深,石尖径仄俯百寻。乱藤慄上竞一水,幽奇相赏无古今。
结草小憩已山半,遥见飞流惟尺练。谷响沈沈送远音,纡行百折惊河汉。
横梁危跨越苍崖。清樽坐隔寒潭开。浮珠散气作五色,石光日影相荡挨。
缥缈天梯挂云穴,银痕倒泻漏扃鐍。雷雨潜移幽谷心,流向人閒逐生灭。
激沙溅石气奔放,江湖应失涛澜壮。寂寞荒山睥汝豪,为语涓流休荡漾。
细沬风惊扑面寒,铜瓯煎取非贪泉。世上清流一回首,举杯共吸山中天。
