庾氏苟娘，左家娇女，慰情谁道非男。铭椒颂菊，略涉也粗谙。
每岁因爷作客，恒归伴、颂母香奁。天涯信，灯花蟢子，频向紫姑占。
江淹。何限恨，半生婚嫁，怨极愁添。只今朝五岳，敢诩幽探。
惆怅中元令节，家山事、梵呗庄严。蒙阴畔，两行红泪，寄不到江南。
雨雪方载涂，霜风裂肤肌。丈夫四方志，游子千里期。
简书岂不畏，孀亲发如丝。恩义两相夺，欲行还迟迟。
世荣岂不慕，此心难遽夷。大分既有定，僶俛安得辞。
伊人遇知己，第恐负所知。去去勿重陈，抟扶良自兹。
苟能以义养，犹足慰亲思。
少妇中宵闻马嘶，晓看黄色上脩眉。男儿一为功名死，肯向空山愁秭归。
要充铜瓶顿棐几，欲折罢折还加怜。
蜡梅重看十日后，黄淡紫蔫香欲覆。
是当雪砌与霜檐，欲开未开咸未就。
山叟山居山径荒，只有竹树参天长。
浮花不省著老眼，此物未免搜枯肠。
云消霜熟冬行莫，凛日凝天应有数。
蜡梅引破春风路，红洁缃繁看树树。
老不晓事杨子云，缀文讥诃坚逐贫。班生曲笔甚假借，谓不戚戚元非真。
草玄欲作后人计，投阁自迷身不利。王涯筮中好其书，宁复逆知甘露事。
蛙声紫色欺昏童，义士远引如冥鸿。胡为颠眩尚执戟，美新屈首称臣雄。
岷山沃野蹲鸱大，拓落不归良已过。近危竟似井眉瓶，虚作反骚嗤楚些。
诡情怀禄遭嘲评，但用笔墨垂声名。文章要亦千古事，久矣法言今正行。
独坐松堂下，参差静影来。西湖歌吹歇，推却小窗开。
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。
有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
