庶侯自宝应来并出近诗赋此赠之

栖眉一往瘁痕深,如见平居悄悄心。积惧可能澹沉劫,抗怀犹自托微吟。

饱经霜醉枫初落,小放晴寒菊可寻。留命桑田能邂逅,拚除百虑尽芳斟。

陈曾寿
陈曾寿(1878~1949)晚清官员、诗人。字仁先,号耐寂、复志、焦庵,家藏元代吴镇所画《苍虬图》,因以名阁,自称苍虬居士,湖北蕲水县(今浠水县)巴河陈家大岭人,状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士,官至都察院广东监察御史,入民国,筑室杭州小南湖,以遗老自居,后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡,画学宋元人。其诗工写景,能自造境界,是近代宋派诗的后起名家,与陈三立、陈衍齐名,时称海内三陈。
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石榴植前庭。
绿叶摇缥青。
丹华灼烈烈。
璀彩有光荣。
光荣晔流离。
可以戏淑灵。
有鸟飞来集。
拊翼以悲鸣。
悲鸣夫何为。
丹华实不成。
拊心长叹息。
无子当归宁。
有子月经天。
无子若流星。
天月相终始。
流星没无精。
栖迟失所宜。
下与瓦石幷。
忧怀从中来。
叹息通鸡鸣。
反侧不能寐。
逍遥于前庭。
踟蹰还入房。
肃肃帷幕声。
搴帷更摄带。
抚节弹鸣筝。
慷慨有余音。
要妙悲且清。
收泪长叹息。
何以负神灵。
招摇待霜露。
何必春夏成。
晚获为良实。
愿君且安宁。
奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。

一江秋水碧湾湾。绕青山。玉连环。帘幕低垂,人在画图间。

闲抱琵琶寻旧曲,弹未了,意阑珊。

飞鸿数点拂云端。倚阑看。楚天寒。拟倩东风,吹梦到长安。

恰似梨花春带雨,愁满眼,泪阑干。

夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。
白发无聊病更侵,移床卧竹向秋阴。
朝来雁背西风急,吹折江湖万里心。

似梦如尘淅淅,乍无还乍有、何时歇。夜永三更将绝。

正值曲巷砧鸣,颓墙蛩咽。

阵阵罗衾凉彻。愁共小屏摺。逢白雁北来、和人说。

说道汉寝唐陵,今夜雨洒丹枫,尽流红血。

巍巍寿宫,瑶瑰其阍。于惟泰元,称天之尊。胚始无极,厥眹泯泯。

两仪渐辟,五序因循。凝精为曜,微者星辰。气噫而风,亦润以雨。

霏霏雾露,粉泽下土。夭乔鳞羽,顺性归所。涵泳熙沐,忘已繇造。

惟我思媚,式献以报。玄酒既熟,郁鬯斯馥。有鲜者犊,寔茧其角。

是祼是燔,取彼膻芗。以达霄潢,庶几来翔。玉弁俄俄,璚琯洋洋。

延庇亿年,总齐万荒。

岁晏物景薄,层阴向晚饶。
轻云隐微月,残雪栖枯条。
夫君有高适,顾我慰寂寥。
潇洒开北堂,拂榻延良宵。
前几陈古书,坐见千载遥。
间亦发新句,幽思含九韶。
神明静外照,念虑醉中消。
扬雄戎丹轂,颜子安一瓢。
良玉不火变,翠柏宁霜彫。
此心固独往,声利讵得招。
罏灰寒更劃,灯灺落仍挑,
相看数漏板,后会诫重要。
独立幽亭晚,春风玉一团。
残英不羊地,去作岭云飞。

壶觞传省内,笑语隔人间。疏树含风进,高云带鸟还。

畏途唯赤日,隐吏有青山。何必弦歌听,方开莞尔颜。

三八为刀息缓留。圭凭戊己吸呼修。飞伏十干证添抽。造化结成仙药体,依时饵讫御神游。日飞天外得优游。
千门夜色霏香雾。又春满、朝天路。回首旧游谁与语。金波影里,水晶帘下,总是关心处。征衫着破愁成缕。留滞京尘甚时去。旅馆萧条情最苦。灯无人点,酒无人举。睡也无人觑。

今秋仲月逢馀闰。月姊重来风露静。未劳玉斧整蟾宫,又见冰轮浮桂影。

寻常经岁睽佳景。阅月那知还赏咏。庾楼江阔碧天高,遥想飞觞清夜永。

迩来待诏溢金门,诧赋夸诗陋古文。
独盆典谟诬旧注,直将尧舜望吾君。
公车两吏催朝奏,乙牍中宸达夜分。
且忍羁孤度残腊,行看汉殿赏凌云。

宝髻盘云,绛绡笼雪,内家妆束风流。向石边小憩,藏却钿钩。

还有侍儿执扇,苔径里、映带温柔。伤心也,杏花在手,凝盼枝头。

啾啾。绿衣娘子,爱惜杀春光,芳树能留。好教将言语,等待宸游。

似欲殷勤重问,长门赋、汝会吟不。摩挲叹,一方素练,貌尽宫愁。

蓟门昨夜雨如倾,潞渚朝来波浪惊。自是虚舟能独往,商船持重不堪行。

一叶栖何处,黄昏泊浅滩。渔灯穿树细,秋月漾波寒。

梦绕关河回,心随驿路宽。棹歌中夜起,离思渺无端。

宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。

自古湖南地,难招旅客魂。渔歌屈颜悴,《鵩赋》贾声吞。

抑郁忧时老,潺湲伏枕痕。当年下巴蜀,何苦向湘沅。

罕见亲知面,徒抛肺腑言。蓬蒿辞朗照,杯炙落尘喧。

淼淼衡阳去,依依郴岸昏。聂贤空接待,崔舅谬温存。

实谶湖边旐,虚谋汉上园。厄深千载恸,道屈百家尊。

舟子传疑墓,诗翁问旧村。公真悬日月,我亦走乾坤。

浦树思依倚,滩流有愤冤。篇章极冥契,飘泊共谁论。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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