照人双眼偏明，况周郎、自来多病多情。把酒为伊，再三著意须听。销魂无语，一任侧耳与心倾。是我不卿卿，更有谁可卿卿。
既有阳春曲，那无白雪谣。连天飞不断，著地煖还销。
未掩高人户，难齐衲子腰。稍开地世界，渐长玉枝条。
兴尽愁烟艇，行迷认野桥。酒肠浑欲冻，吟笔为谁摇。
残腊成三白，馀寒又一朝。香随梅蕊落，轻伴柳花飘。
神女羞捐佩，鲛人敢献绡。东皇应好事，避舍亦相饶。
旧游已得新工部，佳句今逢休上人。
云外驰心关水石，江边搔首望星辰。
泥深未爱寻山屐，谁与西庵杖屦亲。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
金马风流汉主恩，一时冠盖尽王孙。不知泽畔行吟日，那得周郎却在门。
默岂交摩诘，谈何事阿戎。时行百物生，不息唯天工。
脚历山万重，身坠天一涯。
茅茨蔽聚落，培塿围孤埤。
何处有洞天，玄真之所栖。
维南颇挺拔，隐隐浮修眉。
采菊东篱下，悠然一见之。
欲往觉旌摇，兀坐嗟黏黐。
彼美二三子，知我多爱奇。
□□□□□，□□登翠微。
天公喜我来，阁雨云垂垂。
坤灵喜我来，林壑回春姿。
山禽喜我来，上下鸣嘤咿。
江梅喜我来，蓓蕾敷南枝。
高兴□幽寻，绝□□□□。
□□□如许，郁葱琐烟□。
谁遣衢聃徒，列此怪状为。
□冯贤主人，痛□弥年非。
我生逢百罹，不慕太庙牺。
况从夺袍简，欣若脱马羁。
投荒得胜践，□与□分宜。
清芬追六逸，余龄寄三危。
明时甘自誓，敢□□□词。
暂游已难得，短畧仍易移。
山脚趣回驭，□□□□□。
□□意默契，欲下思惧迟。
准拟供冥搜，草木□□□。
□气知多少，凄入诗人脾。
暮途双迳松，归马四□□。
出没山光里，乌帽风波披。
枝头香未绝。还是过中秋，丹桂时节。醉乡冷境，怕翻成悄歇。玩芳味、春焙旋熏，贮农韵、水沈频爇。堪怜处，输与夜凉睡蝶。
一气推迁星复回，人生常苦岁华催。冻云欲雪雁声过，腊酒正香梅信来。
昼梦每因啼鸟唤，柴门独为故人开。自怜衰晚无多事，心地都成一寸灰。
欲夸柳氏元和脚，要问隋僧智果书。
见说交情多隽达，每惭识面尚生疎。
山头红叶知无限，可许閒人暂寓居。
大江压堤来，浩浩势欲倾。
古堤腾长蛇，独与江争衡。
积流增巨涨，飘突万马惊。
油可与之合，盘涡沸淜腾。
折旋声汹涌，吞汲翻长鲸。
微茫隔岩村，百尽崩沙赪。
中流有行舟，来往如飞蝇。
巨风携银山，性命鸿毛轻。
设险护东南，天巧如揭绳。
用武莫若荆，豪雄所交争。
玄德欲兴刘，於焉深经营。
坐据此要湍，进退窥敌情。
时事一阨塞，拂衣开西扃。
至今闻西偏，城治作丘陵。
汤汤横乎前，何畏百万兵。
善卫保其吭，坐待其师崩。
更能用吾长，谈笑收其赢。
何者非神机，用之须人英。
机略失所用，山种无常形。
休兵不敢论，凄咽含余情。
