宿东山村舍

八十雪眉翁,灯前屡歔欷。
问之尔何者,不语惟抆泪。
良久云老矣,未始逢此事。
种粟满川原,幸已皆藏遂。
喜闻欲登熟,近复失所冀。
有虫大如蚕,日夜啮其穗。
群鸦利虫食,剪摘俱在地。
驱呵力难及,十止余三四。
供家固未足,王税何由备。
瘠土耕至骨,所得几何利。
又令遭此祸,不晓上天意。
在世幸许年,必以饥馑死。
闻之不敢诘,但愧有禄位。
移灯面空壁,到晚曾不寐。
文同

  文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

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  将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?

  故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?

  尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?”夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。故曰:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!

  夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。

  何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。

  故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。

  彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。

  子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵,曰:“某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。上诚好知而无道,则天下大乱矣!

  何以知其然邪?夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也!自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!

才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。
君从婺女典嘉兴,我自滁阳到广陵。
同被雪霜侵两鬓,独嗟官职是三丞。
郡斋新养华亭鹤,乡信时逢建业僧。
愿作入朝西道主,只看黄霸诏书徵。

竹窗萧索镇如秋,雨滴檐花夜不休。独宿广寒多少恨,一时分付我心头。

去年曾赋泰山高,祇识君侯一味豪。稍稍近能窥雾豹,堂堂元不挂秋毫。

直将空洞容君辈,从使参军似马曹。此世此途荆棘久,借公馀勇为除薅。

乘鸾缥缈过三山。游戏下人间。金尊不辞频倒,春色上朱颜。
依暖玉,掠风鬟。语关关。惟愁漏短,雨散云飞,骑月空还。
东南山色翠逶迤,日照西陵上酒迟。
看罢秋千微有恨,不敲方响出红儿。

柳下问违俗,独耻伐国言。三黜何尝忧,一问遂惨然。

世衰狙诈用,贤者防其源。孟轲问言利,顾有仁义存。

何乃百世后,功名为时敦。

诏綍从君赐,经龛与佛同。早沾三釜禄,几作百年翁。

阅世松成盖,传家桂满丛。素车千两送,荣绝九原中。

名园通远郭,三径有遗踪。醉日花容媚,随风竹影重。

清歌回独鸟,香袖趁馀蜂。舞罢酣春阁,悠然对喜峰。

楮衾能洁白,孤卧得平安。
作客心如水,缠身雪作团。
吴绫烂花草,蜀锦动螭鸾。
未必清如此,那堪慰考盘。

鸡人唱罢内门开,千骑前头丞相来。卫士金瓜双引导,百司拥醉早朝回。

君子没已久,遗井郡斋中。本寓思人意,兼全泽物功。

银床驳故藓,玉甃落寒桐。几日趋官舍,横经诵养蒙。

神龙困渊蛰,野鹤凌空飞。飞潜不同调,一喜复一悲。

我生悟物理,独立恒无依。饮酒得真趣,读书探指归。

匪为究穷达,亦复知荣衰。前贤有遗则,行行慎无违。

于嗟道力浅,日恐世缘熟。身虽走朝市,梦辄在岩麓。

归来濯尘缨,筑室浅流瀑。檐宿谪仙云,径荒陶令菊。

吟哦格调古,卫养神气肃。遐观狭宇宙,幽讨遍山谷。

林泉无俗韵,松桧有清馥。悠然梦幻身,忍把利名束。

吾人蕴长才,未肯策高足。朅来金溪上,共奏紫芝曲。

永结忘形交,何须醉?醁。

有美枇杷子,三珍共一时。朱樱梁苑早,卢橘蜀都迟。

载酒宁辞病,窥园似好奇。酬君要佳句,从古未题诗。

茎抽银线细,根结水晶寒。

澄碧销云,空青耀彩,一轮高揭重霄。清入虚襟,明如素抱,皎然尘念都消。

静聆更漏,渐搀入,高风树梢。闲庭深伫。如水清晖,相对终宵。

当年报国焦劳,臣节光明,天日同昭。帘外秋光,云边夜色,也曾看月无憀。

绕阶行处,听秋蟀,瑶琴倦调。千秋如见,今月曾经,照影征袍。

月冷云深天上寺,桂花千树绕楼台。
归时若对间人说,莫道身从朋里来。
典午固薄德,南风扇群污。
痴儿各翻覆,血刃起污屠。
老羝作人语,海上生羊鱼。
山东二百州,白日栖群胡。
更擅年代足,文皇受乾符。
泰少否则长,岂亦天意欤
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