文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。他与苏轼是表兄弟，以学名世，擅诗文书画，深为文彦博、司马光等人赞许，尤受其从表弟苏轼敬重。
珠帘暮捲西山雨。离魂不散烟郊树。暝色赴春愁。行藏独倚楼。
王绳回断绝。卧见云间月。悄悄夜寒生。月高风满城。
铜官矗苍翠，白云递隐见。
溪水抱村流，触石成洄漩。
鹤巢古松枝，鱼<口宴>残花片。
清景乐高闲，雅情任狂狷。
山林足肥遁，轩车忘慕恋。
心静养长年，世荣倏惊电。
寄言谢逋客，重修《逸民传》。
义儿有传半呼甥，归妹占爻许配兄。似此冒宗齐赘婿，最难议礼鲁诸生。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
纷纷毂击复肩摩，有此清涟万柄荷。沈水香中宜早赏，秋声不似雨声多。
故有松声杂清越，独无梅影照玲珑。
乡人但说观山寺，客子深怀太史公。
好事陈吴不易得，冒寒襆被肯来同。
有卒升我堂，手执丈八殳。自称千夫长，意气何粗疏。
公然踞高榻，狞色如于菟。顾盼傍无人，摇头捋髭须。
时时越几席，颠倒案上书。我欲呵咤去，恶声恐相随。
含愠姑与言，但誇身手粗。昨日战城西，杀逐诸贼奴。
高马我夺得，丈夫亦知无。奋臂好临阵，叫嚣若呼卢。
袒跣过无礼，貌狠心弗舒。夫子进顽童，互乡亦何诛。
当其遇阳货，唯诺无趑趄。豺狼正满野，章甫多泥涂。
区区一介士，焉敢拒武夫。逊辞庶免侮，且复忍斯须。
日暮方出门，临行更踟躇。
柴林瓦枕，竹閒铺、一室虚无长物。滋味回唇真似腊，万事转头一抹。
廿载风尘，半生跋涉，赢得头如雪。从头细数，等閒难遇豪杰。
呼儿坼火煎茶，檐前窗外，静听松声发。堪叹别离诸好友，南岳匡庐隔绝。
解带祝融，支筇五老，踏断千崖发。暮年何日，洞庭再醉秋月。
槿篱数折，爱取经穿林，碧痕凝暝。篆烟飏鼎，对愔愔翠幄，一帘青影。
古黛连云，恰正朱阳昼永。淡炎景，看秀色染衣。襟袖生冷。
风过香满径。正杜兰蘅芜。众芳争迸。正堪试茗。有清晖沁入，俗肠都净。
仲蔚庭前，一任烟榛露梗。万绿屏，更眠琴月明人静。
