远临沧海尽，高与太行连。
大块横为脊，它山立似拳。
土膏经舜耒，石险任秦鞭。
洞黑狂吹雨，峰青冷罩烟。
店荒坛道绝，寺古柏梯悬。
崦漏微茫雪，岩垂淅沥泉。
迸根通砥柱，斜径入闲田。
北笑恒藏宝，西轻华耸莲。
三门遥托迹，五老迥差肩。
落实樵夫拾，灵苗本草传。
柱空擎雁塔，倒影蓋渔船。
绘画终无手，封崇必有年。
盐池浮翠霭，董泽媚漪涟。
阴壑乖龙蛰，枯杉冻虺穿。
图经标数郡，神异产群贤。
呼寿嵩何谄，升中泰岂专。
斯文如已矣，此地可终焉。
暂看犹销病，频登合得仙。
许昌休自负，吾什亦铭镌。
帝城春近俗熙熙，师宰功高不事知。天上中人传诏日，御前蕃使贺年时。
露槃花水。蛛丝一缕秋魂细。香囊暗度凌波地。吹粉仙梯，随步乱红起。
清宵记曲西池醉，天衣香冷和云睡，月中小字明珠坠。
笙鹤相期，重解绮兰佩。
尘糁荒阑，冻苏香缬，又簇淡阴双架。帘卷交枝红到眼，旧恨沧桑飘惹。
年年春晚，为花料理琴尊，题襟还喜依乡社。叶底翠禽听惯，茶香情话。
谁信步屧东风，绿云黯损，蝶蜂重到应诧。俊游换、谁家芳事，浣不尽、蛮薰凝榭。
料花外、白题舞罢。牵萝人泣孀娥夜。况酒醒秦郎，玉笺泪湿愁难写。
住山人访住山翁，相见生涯别也同。冷淡门庭煨芋火，炎凉世界卖松风。
犹恨日来三四子，搞章不说斩奸臣。
本无西畴耕，为趁东风还。
旧庐在林莽，树石繁其间。
时春方雨余，好鸟声关关。
门柳媚柔条，萝径滋苔斑。
涧鸣始流泉，座对初青山。
寓目但成景，偃仰多欢颜。
此乡能似否，宁不思回醿。
惯看交态尊前好，较是君情别后多。
明月自裁希逸赋，片云闲伴莫愁歌。
家人倘问风尘色，慷慨中原但枕戈。
时序自推迁，忽然惊岁暮。举目见寒鸦，悲鸣如欲诉。
太阳惨不舒，同云四野布。朔风时北来，哀号满庭户。
翘首望阳春，阳春不我顾。居诸如隙驹，剥啄有定数。
况我世外人，浮云已如故。园有数株梅，结伴尽堪度。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
