沁园春·嚏

病骨微酥,不寐如何,诗篇细详。认含啼若怨,气舒仍郁,回声似笑,颐翕旋张。

唾恐霏衫,风愁颤烛,特地罗巾背掩将。难堪处、更麝添辣火,橙擘酸浆。

值伊半晌昏茫。敢秘钥、玄珠启囟堂。记筵边噎酒,浓香骤喷,花阴觅约,急响难防。

皮角跳轻,耳轮热重,一例鸳鞋卜未妨。郎归后,问孤衾那夕,曾否思量。

姚燮
  姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
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文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。
所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。
四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
粉著蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。
茶瓯才退酒杯来,酒兴浓时杯复杯。
也须留取三分醒,要带明月清风回。
秋日在梧桐,转阴如急毂。
冥冥蔽中庭,下视今可暴。
高蝉不复嘒,稍得寒鸦宿。
百绕有衰翁,行歌待春绿。

子藏不复见,万事已云毕。我如魂之游,犹然视白日。

幽明均一逝,何者为真实。一棺已入土,馀地足同穴。

地下恐无知,生存独难别。行时畏回顾,扫榻留虚室。

去来定何归,放歌聊作达。

霜严夜清月在南,灯明酒温客气酣。铜瓶玉芝铿堕地,客将传玩誇神异。

仰芝把蒂行金杯,苍文古紫当筵开。巳惊潋滟菡萏动,更诧屈错蛟龙回。

忆芝初出盘精气,云流石立魍魉避。赤箭琅玕色尽枯,神诃鬼守求非易。

泄秘直遭天地怒,怀珍顾使时人忌。自从获芝升我堂,琴书几席俱辉光。

晴日徐看瑞气合,炎天每挹仙云凉。燕山豪士来何方,悲歌起舞宵未央。

芝乎自衒亦太异,顿令四座深林觞。觞行逶迤月转白,月色芝光巧相射。

酕醄触击玛瑙碎,淋漓迸落真珠赤。君不见玉屈卮,金叵罗。

珠花绣草枉自艳,停杯听我芝柈歌。

一声离碧海,万里发芽生。

千尺苍崖裂,银河一派流。初疑庐阜晓,还忆石门秋。

练带何由泻,珠帘不可钩。海风江月咏,应继谪仙游。

最怜山气爽,徙榻傍窗纱。径僻能全草,帘疏不障花。

无疴常伏枕,小冗为煎茶。堪笑东陵客,休官始种瓜。

西来万里尚骑驴,旋借葡萄酿绿醑。司马捲衣亲涤器,文君挽袖自当炉。

元知沽酒业缘重,何奈调羹手段无。古昔英雄初未遇,生涯或亦隐屠沽。

东海有蟠桃,托根在蓬莱。结实三千岁,谁能见花开。

此树寿命长,世传王母栽。思昔通天见,灵驭排云来。

汉苑不可种,茂陵非仙才。回视三山下,清浅飞黄埃。

垂纶露水骈睛泣,贯柳鳊鱼缩项来。烟火厨头汤作沫,江湖事往雪成堆。

江上迎春春日稀,跨鞍真似早朝归。饮釐梦惜红螺小,沾赐心惊綵燕飞。

沐罢为谁惭镜镊,宴回容我从旌旗。东风若也勤披拂,莫遣寒梅一点飞。

秃树槎牙不记春,短茅新结净无尘。欲从何处寻幽伴,本自空山未属人。

著手妙文君自富,搜肠拙什我偏迟。森严旗鼓条侯垒,骚雅源流屈子辞。

反正自惭才思乏,背公敢怨有司私。篇徵急就怀前哲,博士而今见侍其。

寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。
土屋暖堪睡,主人灯在门。
爰循疲马路,渐入远鸡村。
山瘠乘霜气,沟深冻月痕。
隔疆兵燹地,一邑几家存。
渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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