洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。
沃野收红稻，长江钓白鱼。晨餐亦可荐，名利欲何如。
厄会有谁知死所，危途无处问生涯。
孤镫闭户一山雨，远梦当书三处家。
最怕入深饥莫忍，难逢流水出胡麻。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论，果遂吴都使者传。
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。
八舍严周卫，千门肃汉闺。金胥催递宿，玉羽伴归栖。
禁树惊寒敛，仙云拂夜低。星河紫墙外，霜月碧城西。
汲字纷难整，钧音恍易迷。有人歌白雪，此曲妙清溪。
文献初登亮，君王益徇齐。因知函鼎器，那复久烹鸡。
龟形鹤骨旧精神，见了春容几度新。却笑当年梁秘监，更将多少较前人。
客窗灯暗曙钟残，泥潦从衡路未乾。满目云山留我好，一楼风雨见君难。
湖边雪尽梅应早，吴下春迟麦尚寒。南渡耆英久寥落，岂知犹有故衣冠。
纷纷。结社种莲人。名氏已无闻。看银书般若，金陵故国，斜敕空存。争得十虚销殒，为攘皇、冤魄脱沈沦。往事犹堪一笑，岩花乱点乌巾。
荆门西去接夔门，三峡波涛不可论。一曲骊歌临别酒，楚云巴树总销魂。
雪明霜树清於月，人涤茶瓯瘦似梅。
古瓦旋磨成砚璞，腐桐新琢作琴材。
晓晴不管寒侵青，似看湘山上楚台。
出自为汉将，正值戎未和。雪中凌天山，冰上渡交河。
大小百馀战，封侯竟蹉跎。归来霸陵下，故旧无相过。
雄剑委尘匣，空门唯雀罗。玉簪还赵女，宝瑟付齐娥。
昔日不为乐，时哉今奈何。
石门亭在青田县若干里，令朱君为之。石门者，名山者，名山也，古之人咸刻其观游之感慨，留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以书与其甥之婿王某，使记其作亭之意。
夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕闲以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎？夫人物之相好恶必以类。广大茂美，万物附焉以生，而不自以为功者，山也。好山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：予耄逊于荒。《诗》不云乎：驾言出游，以写我忧。夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山长谷之民，与之相对接而交言语，以求其疾忧，其有壅而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也。政不有小大，不以德则民不化服。民化服，然后可以无讼。民不无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成人之名而不夺其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？
