齐六主

临轩少主泣无穷,解玺齐官独进宫。汝阴既灭方销忌,左珥双加合奖功。

羞面司徒犹障日,谈经祭酒漫流风。可怜佐命如斯物,安得少年在尔躬。

永明克己初求治,长吏无私百姓丰。岂知一旦西昌委,海陵相继郁林终。

王徐缚裤天子废,豺狼逞性十王空。杀人有训休居后,诸鬼相依日在中。

刀敕丈兄环禁北,宝孙伥子并昏东。此日莲花生满地,当年金土价应同。

懊侬不用猜琴曲,薄肠复自有萧公。祇愁禆贩难留主,赢得生金遗宝融。

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。
昔在建城市,盐酒昼夜喧。
夏潦恐天漏,冬雷知地偏。
妻孥日告我,胡不反故山。
一来朝廷上,七年不知还。
有寓均建城,且志昔日言。

题墨脱新镌,扃钥开清晓。文衡朝士高,香案天风小。

银袍带残月,玉鹭集寒沼。赳赳干城材,衔枚出远徼。

才气方自强,未战意先挑。临文寻汝贤,形见乃微妙。

人才焉可齐,云汉多年少。悭思忧明膏,俊性玩斜照。

得丧召荣辱,美恶露嚬笑。修毫饮流液,灵珠落光耀。

雕琢破巨璞,歌舞探长鞘。含蓄既寂寂,运动还渺渺。

重赏岂敢吝,行当塞明诏。

文词蚤岁诸儒上,操行当朝国士期。清世急贤千载事,白头赍志一州麾。

珙璧衣冠十六传,更无一士死君前。
自惭重赵非九鼎,犹幸延韩更数年。
孟博囊头真自爱,杲卿钩舌要谁怜。
人间信有网常在,万古西山皎月悬。

稚子自操井臼,老农共话桑麻。采药常随樵客,乘篮时造僧家。

吴王张高宴,台下阅犀兵。
高台三百里,不见越王城。

东山白石路,霜草相因依。碧泉吐明珠,隐隐涵玉辉。

拊阑紫鳞惊,日暮倒影归。犀火或可然,吾当测幽微。

鱼灯且灭烬,鹤焰暂停辉。自有衔龙烛,青光入朱扉。

映水疑三烛,翻池类九微。入林如磷入,度渚若萤飞。

河低扇月落,雾上珠星稀。章华终宴所,飞盖且相追。

都骑骎骎指汶阳,关门应识弃繻郎。暮寒烟浪归期阻,细雨檐花饮兴长。

束带暂为彭泽令,曳裾休忤汉梁王。边城情味君应会,为说无憀与故乡。

短歌短,长歌长,男儿有足行四方。鞍在马,轮在车,请君莫言道路赊,安能局束长在家。

春梦怯。人静玉闺平帖。睡起眉心端正贴。绰枝双杏叶。重整金泥蹀躞。红皱石榴裙褶。款步花阴寻蛱蝶。玉纤和粉捻。
窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。

云影淡沉沉。寂历花阴。夜寒如水透罗襟。明月伴侬侬坐月,冷句孤吟。

何处急霜砧。落木森森。萧条景物易关心。岁岁秋归愁不去,秋短愁深。

平生有志惜分阴,经济功夫着力深。
一日高飞成远举,几回怀古作豪吟。
春风频梦丹墀月,夏日长思玉馆琴。
天下弦歌声已旧,化成都只在公心。
弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下,
敢拂朱阑竞短长。萦砌乍飞还乍舞,扑池如雪又如霜。
莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。
诤五眼,涌金春色晚。
得五力,吹落碧桃华。
唯证乃知难可测。

不堪双鬓已成丝,久客难归事可知。无数兴衰经眼过,老年记取少年时。

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》


  上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》


  海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》


  子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》


  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》


  徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”


  孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》


  孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》


  上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章


  江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章


  天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章


  夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》

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