且把残书卷。与周郎、谈兵顾曲，欢场同遣。当日小乔重见否？
热泪有情堪泫。今古事、纷如攒茧。年少雄姿英发甚，笑紫囊、高屐风流浅。
骐骥足，过都展。
尊公好句青溪显。傍红桥、岸连花动，石流潮扁。归去中林偕啸傲，冷眼乞怜摇犬。
恐避贵、延之难免。爱汝新篇真◇兀，最正而葩藻奇而典。
松下庆，坐深剪。
龚鼎孳生于1615年，殆于1673年。字孝升，因出生时庭院中紫芝正开，故号芝麓，谥端毅。安徽合肥人。与吴伟业、钱谦益并称为“江左三大家”。崇祯七年（1634年）进士，龚鼎孳在兵科任职，前后弹劾周延儒、陈演、王应熊、陈新甲、吕大器等权臣。明代谏官多好发议论，擅于弹劾别人。龚鼎孳在明亡后，可以用“闯来则降闯，满来则降满”形容。气节沦丧，至于极点。风流放荡，不拘男女。在父亲去世奔丧之时尤放浪形骸，夜夜狂欢。死后百年，被满清划为贰臣之列。著有《定山堂文集》、《定山堂诗集》和《诗余》，后人另辑有《龚端毅公奏疏》、《龚端毅公手札》、《龚端毅公集》等。
月隐仙娥艳，风残梦蝶扬。徒悲旧行迹，一夜玉阶霜。
通夕袌寒衾，冥冥暗风雨。披衣待平明，起履步庭芜。
遥遥望扶桑，延目上洲渚。阴风驱层云，屯积亘山阜。
草木缠凄悲，杲日霾天步。林鸟杂乱飞，修涂限商贾。
松竹互摧折，鸱鸮肆翔舞。四海扬惊涛，鲸鲵竟吞吐。
谁云天地宽，宛足隘环堵。殊乖夙昔心，块坐阒无语。
迟迟览衿带，栉沐正冠屦。姑以勤余生，疏剔治园圃。
清晨劳寤歌，无乃思汤武。
每忧吴会太繁雄，虏骑凭陵掌股中。若到新经兵火地，莫将有限悼无穷。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
志人厚积而迟发，春花不待秋风吹。龙驹一蹶岂足叹，鸑鷟重鸣应可期。
雒阳年少人，立谈长太息。天子议公卿，诸老逊英识。
更定不少宽，绛灌驱之亟。有君如汉文，怀才良堪恻。
当年稍优游，大臣可浸潗。后之君子曰，将以此为术。
娩默槃崇高，养錞百无失。
一路惊风卷地寒，相逢翁媪话辛酸。村农告瘁思悬耜，山贼乘机竞揭竿。
孤馆剪镫情黯淡，几家支枕梦平安。何当寄语催租吏，稍许耕桑手足宽。
夭天原上桃，濯濯园中柳。商飙飒然至，荣华变衰朽。
青年不努力，白发倏盈首。身后千载名，生前一杯酒。
归与东曹掾，还为莼鲈否。
沈初明死天已老，零落通天台下表。汉宫片瓦留人间，犹带铜人泪痕小。
泪痕绿涴苔钱细，回文如唤奈何帝。帝恩如海无时休，廷尉先传下酂侯。
未央酒热枭后怒，又看烹狗如烹兔。君臣富贵已相忘，夫妇恩爱何能长。
尽羡瑶官栖翡翠，谁怜梦雨飘鸳鸯。鸳鸯密密银云敛，相思魂绕麒麟殿。
金镮有诏索前鱼，凤辇无声求故剑。别有柔情袅碧丝，笙歌隔院梦醒时。
春雨黄金私买赋，秋风白扇自吟诗。此际轻抛如瓦砾，此时清泪如珠滴。
董侯玉印邓家铜，反盟鼎券同休戚。岁星笑杀博士愁，兰茳密织鱼鳞稠。
功臣美人俱已矣，凉风只住殿西头。
