甘州遍 其三

甘州遍,羌笛又将残。听声寒。黄花碎叶,雕戈铁马,茫茫飞雪满燕山。

边角静,戍衣单。红闺万里梦断,都护请生还。雁帛远,风急堕旌竿。

望长安。甘泉铙吹,何日达萧关。

毛奇龄
  毛奇龄(1623—1716)清初经学家、文学家,与兄毛万龄并称为“江东二毛”。原名甡,又名初晴,字大可,又字于一、齐于,号秋晴,又号初晴、晚晴等,萧山城厢镇(今属浙江)人。以郡望西河,学者称“西河先生”。明末诸生,清初参与抗清军事,流亡多年始出。康熙时荐举博学鸿词科,授检讨,充明史馆纂修官。寻假归不复出。治经史及音韵学,著述极富。所著《西河合集》分经集、史集、文集、杂著,共四百余卷。
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才气有如许,功名不可无。
乐从闲岁月,养就大规模。
雅志难谐俗,幽居喜并湖。
君看莲下藕,不与叶同枯。

江南四月五月时,空山月夜啼子规。劝我不如归去好,我方远谪何时归。

中原杳杳暗锋镝,纵使得归何所益。不如且住碧山中,为凭青鸟通消息。

暑威何处称疏慵,百本修篁小槛东。时遣清风送消息,此君都在不言中。

南涧当年浚紫洲,我今取号自虚舟。
倚栏惆怅青霞远,何日从君飞佩游。

  经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。是常道也,以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之著焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辩焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚伪邪正而时辩焉,所以尊《春秋》也。

  盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至于窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍。曰:“斯吾产业库藏之积也!”何以异于是?

  呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣,宁复知所以为尊经也乎?

  越城旧有稽山书院,在卧龙西岗,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之;又为尊经之阁于其后,曰:经正则庶民兴,庶民兴斯无邪慝矣。阁成,请予一言,以谂多士。予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。

路寝凝中宇,星文直大辰。总章裁往范,斋驾奉明禋。

惟圣能严父,于皇重飨亲。永怀深肃僾,昭事极精纯。

钟律咸韶古,衣冠黼黻新。九金徕贡职,万玉俨朝伦。

夷夏观殊礼,乾祗享至仁。参祠七世庙,再降六天神。

万宝成秋野,千祥拥禁宸。睿恩覃四海,寿域跻斯民。

山行尽一月,踰山历万乡。入山又出山,宛在山中央。

山图所未及,山经或未详。夏山翠如滴,秋山净若妆。

冬山深如睡,春山远更芳。不尽山四时,山情那可量。

江山自严厉,溪山转幽凉。神山未获见,海山意中荒。

我闻山异德,始知山各疆。朝陟东山巘,山日飞混茫。

午憩南山侧,山风扑面飏。晚出西山岫,山云尽可囊。

夜倚北山麓,山雨欲浮床。山岚时结瘴,山露乍凝霜。

何木不山落,何草不山黄。落木悲山末,黄草敝山旁。

山木犹有枝,山草孰堪纕。此尽山糟粕,岂见山英芒。

山草非芝瑶,山木愧扶桑。山樵恣斤斧,山牧自徜徉。

欲穷山变化,久为山低昂。穿穴看山鼠,扑树突山獐。

伎俩凭山鬼,依倚任山狼。迁鸟出山谷,雌雄立山梁。

求山仍求友,山集又云翔。颇怪山中物,未必与山忘。

何人买山隐,何士构山堂。紫霞依山栋,碧霭吐山房。

山葵供小摘,山竹表幽篁。山居虽暂许,山意岂堪偿。

山不厌人閒,人莫厌山长。心能与山静,山亦与人商。

久从山终始,姑使山颉颃。山朝复山暮,与山俱未遑。

我仆叹山砠,我马鸣山冈。采山人不见,何处置山筐。

山巅馀鸟道,山径仄羊肠。崔嵬极山致,屈曲探山藏。

举头问山隐,山书秘何方。低颜语山客,山桂尔毋戕。

山盘五十馀,惟有泰山当。山池二十八,或倍华山阳。

彼山标千古,山以名益昌。此山阻遐僻,名晦山何妨。

山之言产也,不产山无良。或曰山为宣,非宣山曷扬。

我有家山在,俟我山始彰。东山与西山,咫尺共山光。

近山情可悉,遥山意可望。聊以家山绪,先矢百山行。

春意匆匆又欲还,一年都似片时閒。青云有路终须到,白日无情不暂閒。

任老岂妨修古道,更贫未肯忆深山。明朝献寿何为祝,长著斑衣奉母颜。

绀黛明金月面开,夜来针指绣如来。持花可为王摩诘,度曲曾随穆善才。

无数粉痕可贝叶,几重心宇印香灰。关情蓦听鹦哥语,掣破经声笑脸回。

古月天不收,敌君三万秋。天孙弄明镜,光涌云间流。

忆昔放逐江南州,金陵女儿歌棹讴。草裹乌纱巾,散著紫绮裘。

酒酣把玉笛,直欲扪参历井、骑斗牛。醉中呼儿摇双舟,吾欲乘流下石头。

起来茫茫视八极,万里只有元丹丘。丹丘子,游人间,风尘何为往复还。

玉华山人近招我,九日朝帝苍梧山。

叠涧层峦石径斜,云林回抱地仙家。绿漫九洞潇湘接,红烂千山踯躅花。

谷鸟栖飞啼薜荔,寺僧来往在烟霞。酒酣不觉城阴晚,月出前溪映白沙。

泰山俨具瞻,匪直颂师尹。一出秉铨衡,中外作标准。

朗月照浚谷,清泉流泯泯。抗志圭组轻,萧然岩壑尽。

甥也馆于室,耳提谢不敏。典谟日佩训,风雅时援引。

所至恒爱护,恐为友婿窘。不减慈父恩,长恸德星陨。

妾住在长干,离居岁欲阑。洞庭归客少,浦口去人难。

雨落吴天暮,云横楚岫寒。含情何所待,憔悴碧江湍。

呜咽洞箫里,皓齿艳歌声。同声同气相应,双凤一时鸣。

春昼沉香火底,凉月碧桃花下,握手共谁听。有酒且勿醉,细倩玉纤倾。

白髭须,缘底事,为愁生。尊前怨思儿女,向我诉衷情。

东第贵官鼓吹,北里市尘筝笛,适意各忻荣。老耳未聋聩,日日饮升平。

秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。

晴轩高卧起,看竹叶才舒。云意闲于我,池深乐在鱼。

老僧茶供肃,山客柬来疏。渐喜无人过,终朝可读书。

西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。
关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。
花露盈虫穴,梁尘堕燕泥。
山僧听泉心不足,凿池汲引为蟾泓。
自言犹欲洗俗耳,夜静为闻蛙黾声。
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