和通判直阁立春闻莺

画角声中晓唤春,依城柳眼又精神。
试呼腊蚁梅边酌,恰喜朝莺雪底新。
幽谷暖融空翠湿,上林香动软红尘。
燕楼暗想翻新曲,恼破朱樱一点唇。
姚勉

  姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。
紞鼓留公岂是催,湖山得意且徘徊。
更应准拟须乘兴,范蠡扁舟去却来。
凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。
湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。

  苏子得废园于东坡之胁,筑而垣之,作堂焉,号其正曰“雪堂”。堂以大雪中为,因绘雪于四壁之间,无容隙也。起居偃仰,环顾睥睨,无非雪者,苏子居之,真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑,栩栩然若有所适,而方兴也,未觉,为物触而寤。其适未厌也,若有失焉,以掌抵目,以足就履,曳于堂下。

  客有至而问者,曰:“子世之散人耶?拘人耶?散人也而未能,拘人也而嗜欲深。今似系马止也,有得乎?而有失乎?”

  苏子心若省而口未尝言,徐思其应,揖而进之堂上。

  客曰:“嘻,是矣!子之欲为散人而未得者也。予今告子以散人之道:夫禹之行水,庖丁之提刀,避众碍而散其智者也。是故以至柔驰至刚,故石有时以泐;以至刚遇至柔,故未尝见全牛也。予能散也,物固不能缚;不能散也,物固不能释。子有惠矣,用之于内可也,今也如猬之在囊,而时动其脊胁,见于外者不特一毛二毛而已。风不可搏,影不可捕,童子知之。名之于人,犹风之与影也,子独留之。故愚者视而惊,智者起而轧。吾固怪子为今日之晚也,子之遇我,幸矣!吾今邀子为籓外之游,可乎?”

  苏子曰:“予之于此,自以为籓外久矣,子又将安之乎?”

  客曰:“甚矣,子之难晓也!夫势利不足以为籓也,名誉不足以为籓也,阴阳不足以为籓也,人道不足以为籓也,所以籓子者,特智也尔。智存诸内,发而为言,则言有谓也,形而为行,则行有谓也。使子欲嘿不欲嘿,欲息不欲息,如醉者之恚言,如狂者之妄行,虽掩其口,执其臂,犹且喑呜跼蹙之不已。则籓之于人,抑又固矣。人之为患以有身,身之为患以有心。是圃之构堂,将以佚子之身也,是堂之绘雪,将以佚子之心也。身待堂而安,则形固不能释,心以雪而警,则神固不能凝。子之知既焚而烬矣,烬又复然,则是堂之作也,非徒无益,而又重子蔽蒙也。子见雪之白乎?则恍然而目眩。子见雪之寒乎?则竦然而毛起。五官之为害,惟目为甚,故圣人不为。雪乎雪乎,吾见子知为目也,子其殆矣!”

  客又举杖而指诸壁,曰:“此凹也,此凸也。方雪之杂下也,均矣,厉风过焉,则凹者留而凸者散。天岂私于凹凸哉?势使然也。势之所在,天且不能违,而况于人乎!子之居此,虽远人也,而圃有是堂,堂有是名,实碍人耳,不犹雪之在凹者乎?”

  苏子曰:“予之所为,适然而已,岂有心哉?殆也,奈何?”

  客曰:“子之适然也?适有雨,则将绘以雨乎?适有风,则将绘以风乎?雨不可绘也,观云气之汹涌,则使子有怒心;风不可绘也,见草木之披靡,则使子有惧意。覩是雪也,子之内亦不能无动矣。苟有动焉,丹青之有靡丽,水雪之有水石,一也。德有心,心有眼,物之所袭,岂有异哉!”

  苏子曰:“子之所言是也,敢不闻命?然未尽也,予不能默,此正如与人讼者,其理虽已屈,犹未能绝辞者也。子以为登春台与入雪堂,有以异乎?以雪观春,则雪为静,以台观堂,则堂为静。静则得,动则失。黄帝,古之神也,游乎赤水之北,登乎昆仑之邱,南望而还,遗其玄珠焉。游以适意也,望以寓情也,意适于游,情寓于望,则意畅情出而忘其本矣,虽有良贵,岂得而宝哉?是以不免有遗珠之失也。虽然,意不久留,情不再至,必复其初而已矣,是又惊其遗而索之也。余之此堂,追其远者近之,收其近者内之,求之眉睫之间,是有八荒之趣。人而有知也,升是堂者,将见其不遡而僾,不寒而栗,凄凛其肌肤,洗涤其烦郁,既无炙手之讥,又免饮冰之疾。彼其趦趄利害之途,猖狂忧患之域者,何异探汤执热之俟濯乎?子之所言者,上也;余之所言者,下也。我将能为子之所为,而子不能为我之为矣。譬之厌膏粱者与之糟糠,则必有忿词;衣文绣者被之以皮弁,则必有愧色。子之于道,膏粱文绣之谓也,得其上者耳。我以子为师,子以我为资,犹人之于衣食,缺一不可。将其与子游,今日之事姑置之以待后论,予且为子作歌以道之。”

  歌曰:

  雪堂之前后兮春草齐,雪堂之左右兮斜径微。雪堂之上兮有硕人之颀颀,考槃于此兮芒鞋而葛衣。挹清泉兮,抱瓮而忘其机;负顷筐兮,行歌而采薇。吾不知五十九年之非而今日之是,又不知五十九年之是而今日之非,吾不知天地之大也寒暑之变,悟昔日之癯而今日之肥。感子之言兮,始也抑吾之纵而鞭吾之口,终也释吾之缚而脱吾之鞿。是堂之作也,吾非取雪之势,而取雪之意;吾非逃世之事,而逃世之机。吾不知雪之为可观赏,吾不知世之为可依违。性之便,意之适,不在于他,在于羣息已动,大明既升,吾方辗转一观晓隙之尘飞。子不弃兮,我其子归!

  客忻然而笑,唯然而出,苏子随之。客顾而颔之曰:“有若人哉!”

伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。
且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久闲居。
多情为我谢彭郎,采石江深似渭阳。
相聚六年如梦过,不如昨夜一更长。

五代十数君,无一臻寿考。九朝历事只一人,死同宣圣年,生作长乐老。

河水南边广武山,山头簇簇故城閒。徘徊不尽千年事,秋草秋花驻马看。

最后宾来举白浮,要须同赏桂华秋。蛾郎应恨灯无焰,娈女能教月再修。

分外高寒天上阙,就中明彻水边楼。姮娥不我为生客,休把光芒取次收。

师父重阳号。炼就重阳宝,紫诏重阳赴玉京,方显重阳好。我为重阳到。庵为重阳造。特为重阳守服居,符合重阳道。
久持使节傍门庭,薄命犹赊五鼎烹。
羝乳何心占北海,雁书随梦到京城。
莫言地广何修怨,应念民劳早戢兵。
国宝善邻君宝信,坐膺难老早升平。
吾家今小阮,有使附书频。
唤起南柯梦,持来北苑春。
顾余多下驷,况复似陈人。
不是能分少,其谁遣食新。

武陵溪上万花翁,花落花开醉脸红。应笑误游尘世客,却随风水去匆匆。

上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。

江水流不息,落日秋风劲。渔父诚知言,千载悲独醒。

琼佩终不渝,芬芳自辉映。微词莫能显,感物托其性。

风诗固一变,声哀义弥正。愿鼓湘灵瑟,高歌发清听。

南窗坐掩读残书,落尽梨花雨点疏。
短梦或因中酒后,轻寒已过禁烟余。
芹香堕几初归燕,泉脉通池欲上鱼。
搔首故人怀别久,欲凭尺素问何如。

访梅楼上月,往时共深夜。吾季年少小,语芒已激射。

悬镫听鸡鸣,留恋难就舍。乖离虽日深,此意尚如乍。

万事东流水,一一成悲吒。俯仰抱幽独,茹荼若啖蔗。

昔年病燕云,讝语杂嗟讶。兄弟终在口,邻死心不化。

载诵小宛诗,泪比源泉泻。

匝合青云幕,纵横白羽场。
谁矜率尔对,吾念斐然章。
名淡隃糜榜,衣飘月窟香。
春风马路疾,鞭帽散平康。
几宵烟日锁栖台,欲寄侯门荐祢才。
满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
雨被北风吹作雪,水愁东海亦成冰。
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