今宵豫赏。便作香尘随步想。莫待元宵。灯火零星雨寂寥。
一点清明如古镜，八方圆转似车轮。
读书正其远大者，莫为蟛蜞专尔雅。傥从纸上觅筌蹄，当识升高必自下。
富贵不来将奈何，岂作求食思毁瓦。富贵适来无容心，处以恬然宁满假。
仕官要须得若人，是为学足美其身。万方思治徯康济，当吏立政频咨询。
从容风俗到淳古，坐可尧舜吾君民。昂头引颈不愧惭，奚必翰墨誇清新。
吁嗟二者理非各，俗儒妄分诚臆度。学成用我鹗在天，不用聊复龟藏壳。
名利宠辱尚如许，死生之变良足托。沈子才雄敌万夫，声华合与前贤符。
君看昔人可炙手，行若市井真屠沽。敝袍陋巷世不如，往往胸次多良图。
乃知富贵本馀事，穷达有命吾生俱。君诗卓绝了无和，我复感激重扬揄。
难逢臭味同，勉子谨厥初，毋待桑榆补东隅。
结肠三阕声更咽，汝肠难解我肠结。夙昔失意共奔走，汝实千辛我跄跌。
宦归家定失稍宁，岂汝沉绵遽离绝。魂乎魂乎游何方，儿号女哭周汝旁。
劘心饮泣看彼苍，愚者何寿慧何亡。伫立逶迤若有望，迫而即之独空床。
梁间二燕哺子急，触落青虫污我裳。锦衾尘埃委鸳鸯，穗帷中夜风琅琅。
魂惊梦摇中惨伤，阴雨啾唧灯无光。呜呼此曲不可竟，为君赓歌妾薄命。
水风烟月可同吟，骨格才殊冷不禁。著眼固怜阳艳态，到头谁得岁寒心。
壮年多轗轲，晚节叹行藏。故国颓纲秽，新朝明德香。
雄材能预算，大略固难量。迭出神兵速，无敌我武扬。
本图服叛逆，何止剪诪张。西讨穷于阗，东征过乐浪。
彗侵天垒壁，光动太白铓。整整车徒盛，鳞鳞旗鼓望。
天皇深责重，贤帅庙谟臧。江左将擒楚，河阳已灭商。
英雄皆入彀，强禦敢跳梁。采访轩车闹，司农官吏忙。
轻徭常力足，薄赋不财伤。勋业超秦汉，规模迈帝王。
流言无管蔡，奇计有平良。增葺新文物，耕耘古战场。
蛟龙方奋迅，雕鹗得翱翔。偶遇风云会，争依日月光。
永酬千古耻，一怒四夷攘。虎帐十年梦，龙庭几度霜。
迎降初请命，出郭远相将。久敌真宜死，宽恩何敢当。
赦书民有幸，歌咏寿无疆。扶杖听黄诏，称觞进白狼。
散财竭库藏，拔将出戎行。殷绝仁犹在，周倾道不亡。
来招燕郡内，入觐大食傍。戎服貂裘紫，星轺駮马苍。
中春辞北望，初夏过西凉。瀚海汹而涌，阴山彷且徨。
闲云迷去路，疏雨润行装。出处空兴叹，风光自断肠。
典刑陈故事，利病上封章。天下援深溺，中州冀小康。
风俗乘丧乱，筹策要优长。痼疾如神附，游魂笑鬼伥。
仁术能骨肉，灵药起膏肓。避祸宜缄口，当言肯括囊。
遭谗心欲剖，涉苦胆先尝。北漠绝穷域，西隅抵大洋。
诗书犹不废，忠信未能忘。毡补连腮帐，绳穿朽脚床。
郊行长野兴，人静若禅房。回鹘交游熟，昆崙事迹详。
风烟多黯黯，云水两茫茫。灾变垂乾象，妖氛翳太阳。
髯龙三岛去，玉叶一枝芳。明主初登极，愚臣敢进狂。
九畴从帝锡，五事合天常。大乐陈金石，朝服具冕裳。
降升分上下，进退有低昂。拓境时方急，郊天且未遑。
应兵无血刃，降虏自壶浆。按堵无更肆，因敌不馈粮。
宸心尊德义，圣政济柔刚。恩泽涵诸夏，威棱震八荒。
势连西域重，天助北方强。举我陪三省，求贤守四方。
锦衣捐毳褐，肉食弃糟糠。隐逸求新仕，流亡集故乡。
百官欣戴舜，万国愿归唐。耕钓咸生遂，工商乐未央。
会将封泰岳，行看建明堂。自叹才雕篆，长惭学面墙。
君恩予久负，贤路我深妨。覆餗恒忧惧，持盈实恐惶。
故山松径碧，旧隐菊花黄。太守方遗舄，初平政牧羊。
厚颜居此位，若已纳于隍。吟啸须归去，香山老侍郎。
何年粉黛逐狼过，三石遗踪势嵯峨。兵男已从黄土没，灶烟犹起白云阿。
月明竹院惊烽火，风动松篁奏戍歌。苔藓半封碑记古，千秋赢得玺褒多。
某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？
及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？
修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。有义君子在傍，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。居闲僻处，日知进道而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。
夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重。不宣。修顿首。
