欲识春回处,晴峰俯碧泉。岩峦犹积雪,草木已生烟。
岁晚移家寂寞滨,茅庵一个仅容身。昔为风月旧交友,今作溪山新主人。
白发被肩浑忘老,清霜到骨不知贫。年来学得邵康节,拍拍满怀都是春。
我酤酌金罍,遥望金罍山。半峰不可见,乃在白云间。
它山岂无白云白,何言兹山有离色。儿在天西母在东,千里看云两相忆。
吁嗟乎,金之罍兮不可以挹酒浆。安得持之登北堂,注以阿母流霞觞。
醉呼仙人魏伯阳,授尔宝诀长生方。母子相看颜色好,不劳望云悲远道。
献以诚,郁以清。山罍举,沈齐倾。惟尚飨,洽皇情。降景福,通神明。
我面不自识,我独知我心。欲古而不古,似今而非今。
读书不甚解,披画常摹临。无事且酌酒,有时还抚琴。
况遇好时节,花木有清阴。悠然禽鸟乐,我亦爱绿林。
静观皆自得,幸无尘俗侵。写意画图中,聊以开胸襟。
即时当行乐,何必问升沈。
怕露新来憔悴态。要瞒他、旧清狂在。信手题时,行愁句恨,暗被管城君卖。
重写一封央燕带。染青笺、墨光如黛。不问平安,罢言相忆,单嘱艺花行菜。
黄鹤仙人不少留,洲名鹦鹉更堪愁。三湘登眺还吾辈,千古江山独此楼。
汉口夕阳衔远岫,武昌寒郭浸春流。烧痕满地闲生感,回首烽烟野戍秋。
携壶凭槛塞云横,怀古荆门镇重兵。春柳久荒陶侃垒,寒潮直上吕蒙营。
沧桑尽付邯郸枕,烟月全销玉笛声。唯有芳洲春草色,年年还傍大江生。
次公颇好饮,终日常醺醺。还将问字酒,觞之草玄亭。
世情鲁酒薄,君独醇醪醇。知君醉非醉,众中还独醒。
象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?
自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?
余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。
余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。
